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克己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么(me)意(yì)思(sī)出自(zì)哪里，心有山海 静而不争什么意思(sī)

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从(cóng)自己内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能力(lì)。

　　慎独(dú)：是指在个人(rén)独(dú)处时也要严格要(yào)求自己，是对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意(yì)识进行自律(lǜ)的一种修(xiū)养方式(shì)，防止错(cuò)误思(sī)想及(jí)私欲(yù)，邪念不(bù)生，时时保持(chí)正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说(shuō)严(yán)格控制自己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制(zhì)自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大(dà)理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反(fǎn)”认识模(mó)式，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性(xìng)地形成完(wán)整的系(xì)统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明性出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完整为(wèi)：克(kè)己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性。

　　以克人(rén)之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室颂首肆(sì)，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正气，行光明磊(lěi)落之事(shì)，克己，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克(kè)人之心克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　意思是君子在(zài)独处(chù)时，即(jí)使别人看(kàn)不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要(yào)谨慎不苟，不做违反(fǎn)道德(dé)法律之事(shì)，不负(fù)良知(zhī)，不欺(qī)内心，纳(nà)百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生态度，表里(lǐ)如一(yī)；彰显的是(shì)一种人生(shēng)境界，襟怀(huái)坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多(duō)秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨(yáng)震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼(lǐ)；三国时(shí)刘(liú)备“勿以(yǐ)恶小而(ér)为之，勿(wù)以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当(dāng)无愧于(yú)心”；元(yuán)代许衡(héng)不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁(rén)“不畏(wèi)人知畏(wèi)己(jǐ)知”，凡此(cǐ)种种，无一不是慎独自敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思律、追求道德完(wán)善的体(tǐ)现(xiàn)。

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