七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思(sī)是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读p>

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话的描写，既(jì)从(cóng)客之口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与(yǔ)结构安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄(shè)政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明(míng)月有关(guān)的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人(rén)因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描(miáo)写，既(jì)从(cóng)客之口(kǒu)中说(shuō)出(chū)了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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