扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦(shà)之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱(jù)入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父母，可(kě)乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有(yǒu)云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接(jiē)待他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于(yú)是文(wén)天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能(néng)去救，作为人(rén)臣死了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)“大散(sàn)文(wén)”的(de)代表之作，作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天(tiān)祥(xiáng)的人格(gé)以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)的出处和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方的代表之作，作(zuò)者(zhě)在文章中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是(shì)他(tā)已活了七百六(liù)十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂昂而重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗(ér)来，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的(de)精神成(chéng)为(wèi)后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出(chū)涕(tì)，曰：“国(guó)亡不(bù)能救(jiù)，为人臣者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了(le)潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样(yàng)接(jiē)待他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像(xiàng)为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇(huáng)上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了(le)不能去(qù)救，作为(wèi)人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了(le)文天祥的人(rén)格以高度肯定(dìng)。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著名(míng)的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实的运用(yòng)和丰富的(de)想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬，扶大(dà)厦之将倾”这句(jù)话(huà)比喻(yù)拯救事物(wù)于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了(le)文天(tiān)祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是(shì)他已活了(le)七百(bǎi)六十(shí)岁。

　　颂闭七(qī)个(gè)多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋跨(ku重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗à)元、明、清、民国(guó)昂昂而来(lái)，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的(de)临安朝(cháo)廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品。

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