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独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统，成为民(mín)间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来自大自(zì)然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的(de)龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物(wù)的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因此以子时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时出来(lái)觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业(yè)社会的(de)生(shēng)活起(qǐ)居作(zuò)息系系(xì)相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今(jīn)学者对(duì)此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿(sù)说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别(bié)代(dài)表一种(zhǒng)动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二(èr)分，用(yòng)十(shí)二支(zhī)表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应(yīng)关系(xì)。

　　明(míng)代大学士(shì)王(wáng)鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即(jí)前十(shí)二属加一(yī)倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐(qí)二(èr)十八(bā)种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有附会，二八星宿配动物(wù)的记载(zài)要(yào)晚于(yú)十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天(tiān)，从木(mù)星位置可确(què)定(dìng)年(nián)度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二年，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是(shì)天(tiān)下(xià)六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境(jìng)存在周(zhōu)期，cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物在不同年份的生活条件大不(bù)相同，不(bù)同(tóng)年份(fèn)出(chū)生的人如能模(mó)仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动(dòng)物、无生(shēng)物或(huò)自(zì)然现象的图形作为(wèi)本(běn)氏族的保护神和(hé)标(biāo)志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形(xíng)象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是(shì)熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们为了(le)经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物(wù)被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图腾遗迹(jì)，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二(èr)兽同列，是原始人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识(shí)在(zài)现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪(jì)日并用于(yú)集市之名（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本(běn)领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中，cos2x等于多少二倍角公式，cos2x等于多少公式盖北俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释(shì)干支(zhī)》中，认为(wèi)生(shēng)肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域(yù)诸(zhū)国仿十(shí)二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许(xǔ)并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说(shuō)，世界各国都(dōu)有类似的动(dòng)物(wù)崇(chóng)拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说(shuō)的合(hé)理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他(tā)们有很(hěn)强的承受能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能(néng)力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别(bié)容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦中解(jiě)脱(tuō)出来。

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