人(rén)间有(yǒu)味是清欢(huān)是啥(shá)意思，人间有味是清(qīng)欢(huān)的下一句是“人间有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)”的(de)含义是(shì)：人间真正有滋味的还(hái)是清淡的(de)欢愉(yú)的。

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人间有味是清欢(huān)是啥意(yì)思，人间(jiān)有(yǒu)味是清欢的下一(yī)句

　　出(chū)自：宋代(dài)苏轼(shì)《浣(huàn)溪沙·细(xì)雨(yǔ)斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十(shí)二月二十四(sì)日，从泗州刘倩(qiàn)叔(shū)游(yóu)南山。

　　细雨斜(xié)风作晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别>

　　雪(xuě)沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元丰七年十二月二(èr)十(shí)四日，跟泗州刘倩叔一起游览南山。

　　冬天(tiān)早晨细(xì)雨斜风天(tiān)气(qì)微(wēi)寒，淡淡的烟雾和稀疏的(de)杨柳使初(chū)晴后的沙滩更(gèng)妩媚(mèi)。

　　洛涧入淮后水势(shì)一片茫茫(máng)。

　　乳色鲜白的好茶(chá)伴(bàn)着新鲜如翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬，这(zhè)野餐(cān)的味(wèi)道着实(shí)不错。

　　而人(rén)间真正有(yǒu)滋味(wèi)的还是清淡的(de)欢愉。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游词，是以时间为序来铺叙景物的。

　　上片写早春景象，下片写(xiě)作者与同游者游山(shān)时以清茶野餐(cān)的风味。

　　作(zuò)品充满春天的气息，洋(yáng)溢(yì)着生命(mìng)的活力，反映(yìng)了作(zuò)者(zhě)对现实生活的热爱和健胜进取(qǔ)的精(jīng)神(shén)。

　　词(cí)的上片写(xiě)沿途(tú)景观。

　　第一句写清晨(chén)，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这残冬腊(là)月是很难耐的，可是东坡却只以(yǐ)“作晓寒”三字出之，表现(xiàn)了一(yī)种不大在乎(hū)的(de)态度。

　　第二句写向午的景物(wù)：雨脚渐收(shōu)，烟(yān)云淡荡，河滩疏(shū)柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚(mèi)”字，极富(fù)动感地传出作者喜悦(yuè)的心声。

　　作者从(cóng)曳于(yú)淡云晴日中的疏柳，觉察到萌(méng)发(fā)中的春(chūn)潮(cháo)。

　　于残(cán)冬岁(suì)暮之中把握(wò)住物象(xiàng)的新机，这正是东坡逸怀(huái)浩气的(de)表(biǎo)现，是他精神境界(jiè)上度越恒流(liú)之处(chù)。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发源于合肥(féi)，北流至怀远(yuǎn)合于(yú)淮水，地(dì)距泗州（宋治临淮）不(bù)近，非目(mù)力(lì)能及(jí)。

　　词(cí)中(zhōng)提到清洛(luò)，是以(yǐ)虚摹(mó)的笔法，眼前的(de)淮水联想到上游的清碧的(de)洛涧，当它汇入浊淮(huái)以后，就变得(dé)浑浑沌沌一片浩茫(máng)了。

　　下(xià)片转写作(zuò)者游览时的清(qīng)茶野餐及(jí)欢(huān)快心情(qíng)。

　　一共(gòng)两(liǎng)句，作(zuò)者抓住了两件有特征性的事物(wù)来描写：乳白色的(de)香茶一盏和(hé)翡(fěi)翠般的春蔬(shū)一盘(pán)。

　　两相映托，便有浓郁的节日气氛和(hé)诱人的力量。

　　“雪沫乳花”，状煎茶(chá)时上(shàng)浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又(yòu)是夸张，形象鲜明(míng)。

　　此(cǐ)句可说是对(duì)宋人茶道(dào)的(de)形象描绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即(jí)蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是立(lì)春的应时(shí)节物。

　　旧俗立(lì)春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春菜和水果(guǒ)、饼铒等，称“春盘”。

　　此二(èr)句绘声(shēng)绘色、活灵(líng)活(huó)现地(dì)写出了茶(chá)叶(yè)和鲜菜(cài)的鲜美色泽(zé)，使(shǐ)读者(zhě)从中体味到词(cí)人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适。

　　这种将(jiāng)生(shēng)活(huó)形(xíng)象铸(zhù)成艺术形象的手法，显示出词人高雅的审美(měi)意趣和旷达(dá)的(de)人生态度。

　　“人(rén)间(jiān)有味是清欢”，这(zhè)是一(yī)个具有哲理性的命题，用词的结尾，却自然浑(hún)成，有照彻全篇之妙趣，为全(quán)篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首(shǒu)词，色彩清丽(lì)而境(jìng)界开阔的(de)值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别生(shēng)动(dòng)画面中，寄寓着作(zuò)者(zhě)清旷、闲雅的审美趣味和生(shēng)活态度，给人以美的(de)享受和(hé)无尽的遐思。

人(rén)间有味是清欢下(xià)一句是什么？

　　婉(wǎn)转深(shēn)沉(chén)皆浮(fú)云，人间有味(wèi)是清(qīng)欢

　　细(xì)雨斜(xié)风作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳(rǔ)花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作(zuò)晓寒》

　　▲写这首词(cí)的时候，苏轼从(cóng)黄州迁往汝州。

　　官场的压(yā)力有所(suǒ)前岁悉缓解，朝廷想(xiǎng)要重(zhòng)新起用(yòng)苏轼。

　　苏轼一句“人间有味是清(qīng)欢”，表(biǎo)达(dá)出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的(de)喜爱，更是对人间(jiān)淡然诸事(shì)的喜(xǐ)爱。

　　许多不公(gōng)平的经(jīng)历，我们是无法回避，也无从选择的。

　　我们只能接受已经(jīng)存在的事实并进行自(zì)我调整，因此，人(rén)在无法改(gǎi)变不(bù)公和不幸的厄运(yùn)时，应放平心态(tài)，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天(tiān)峰(fēng)回路转，一切都会(huì)好起来，平淡日子(zi)才是真。

　　人有悲欢离(lí)合，月有阴晴圆缺，此(cǐ)事古难全

　　丙(bǐng)辰中(zhōng)秋，欢饮达旦，大(dà)醉，

　　作此篇(piān)，兼怀子(zi)由。

　　明月几时有(yǒu)？把酒(jiǔ)问青(qīng)天。

　　不知天(tiān)上宫(gōng)阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间？

　　转朱阁(gé)，低绮户，照无(wú)眠。

　　不(bù)应有(yǒu)恨，何事长向(xiàng)别时圆？

　　人(rén)有悲欢(huān)离(lí)合(hé)，月有阴(yīn)晴圆缺(quē)，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明(míng)月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密州，虽然是被降职了，可苏轼并(bìng)不懊(ào)恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为什么，两个人都在山东，这一年的中秋(qiū)节，却(què)没能团(tuán)聚。

　　望着天上的(de)圆月，酒醉的苏轼慧乎竟然埋怨月亮故(gù)意与(yǔ)人们过不(bù)去。

　　世上(shàng)本就没有十全十美(měi)。

　　如(rú)果人们要因为不能十全十(shí)美(měi)雀(què)差而(ér)感伤，那(nà)是大(dà)大的没必要了。

　　世事岂能尽(jǐn)如人意，但求无愧于心(xīn)。

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