音读训读的解释(shì)是什(shén)么，音读训(xùn)读(dú)的解释(shì)是问(wèn)什么是(shì)音(yīn)读(dú)？什(shén)么是(shì)训读(dú)？答简(jiǎn)单来说，每(měi)个汉字一(yī)般(bān)都(dōu)会有(yǒu)两种读法，一种(zhǒng)叫(jiào)做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字(zì)的读(dú)音，按照(zhào)这个汉字(zì)从中国(guó)传入(rù)日本的(de)时候的读音

　　来发音。

　　根据汉字(zì)传(chuán)入的时代和来(lái)源地(dì)的不(bù)同，大致可以(yǐ)分为(wèi)“唐(táng)音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这(zhè)些汉字的发音和现代汉语中同一(yī)汉字

　　的发音已经(jīng)有所不(bù)同(tóng)了(le)。

　　“音(yīn)读”的词汇多是汉语的(de)固有词(cí)汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固(gù)有的语言

　　来读这个(gè)汉字时的读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有(yǒu)事物的固有词汇等。

　　有不少(shǎo)汉字具(jù)有两(liǎng)

　　种以上的“音晋m是山西哪里的车读”音(yīn)和“训读”音(yīn)。

　　例音(yīn)读：青年（せいねん）、技(jì)術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什么意思？

　　训读(dú)（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的一种发音方式，是使(shǐ)用(yòng)该等汉(hàn)字之日(rì)本(běn)固(gù)有同义语汇的读(dú)音。

　　所(suǒ)以训读只(zhǐ)借用汉字的形(xíng)和义，不采用汉(hàn)语(yǔ)的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在(zài)日语(yǔ)中(zhōng)按照日语(yǔ)对汉语的译音读(dú)出(chū)来(lái)，叫音(yīn)读同一个汉字在日语中可能(néng)有不止一种读法，是由于其在不同时(shí)期（南北朝、隋唐、宋(sòng)等(děng)）吸(xī)收了当(dāng)时汉晋m是山西哪里的车(hàn)字(zì)的发音。

　　每个汉字一般(bān)都(dōu)会有两种读法，一(yī)种叫做“音友慎春读(dú)”（音読み/おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字具有(yǒu)两种以上的“音(yīn)读”音和(hé)“训读”音(yīn)。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训(xùn)読(dú)）是以(yǐ)日语固有的(de)发音(yīn)来(lái)读出(chū)汉字，与该汉字本身的(de)好(hǎo)耐字音(yīn)（吴(wú)音、汉(hàn)音、唐音等(děng)）有很(hěn)大(dà)的(de)不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之(zhī)说法，与(yǔ)字(zì)音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代(dài)“韩语不存在(zài)训读”。

　　但近(jìn)代以前曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类似日本万叶(yè)假名的标记(jì)法存在(zài)，充分利用这些(xiē)汉字的训读。

　　使用类似于和训（日本(běn)的训读）的韩(hán)训。

　　对某些的汉(hàn)字，这意味着相(xiāng)关“汉(hàn)语传(chuán)入以前的朝(cháo)鲜的孝(xiào)哪固有语(yǔ)”的韩训。

　　现如今除了在(zài)语言学与语源论等(děng)进行讨论以外，日常言语(yǔ)已经不再使用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为例外存在(zài)的(de)训读。

　　“串”读作(zuò)“”的情况下意思(sī)为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的(de)情况下意(yì)思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的(de)意思，这类的韩语类似于(yú)日文的“国(guó)训”。

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