草木本无心,何求美(měi)人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无(wú)心何求(qiú)美人(rén)折(zhé)全诗是“草木有本心，何求美人(rén)折”的(de)意(yì)思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢的(de)。

　　关(guān)于草木(mù)本无(wú)心,何求(qiú)美人折的意思草木的有(yǒu)趣(qù)灵魂(hún)，草(cǎo)木本无心(xīn)何(hé)求美人折全诗以及草(cǎo)木本无心(xīn),何(hé)求美(měi)人折的意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂(hún)，草木(mù)本无心何(hé)求美人折的(de)意思(sī)，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗，草木本有(yǒu)心,何(hé)求美人(rén)折，草木本无心(xīn)何须美人折原(yuán食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写)文(wén)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

草(cǎo)木本无(wú)心,何求美人折的(de)意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所(suǒ)作的一(yī)首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是(shì)“欣欣(xīn)此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄(líng)遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者的身(shēn)世(shì)感慨，表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思(sī)?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两句诗的意思是(shì)：草木散(sàn)发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇(yù)十(shí)二(èr)首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而(ér)是指美好的人(rén)，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的(de)芬芳，因(yīn)而(ér)发(fā)生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也，伯夷柳下(xià)惠是也，故闻(wén)伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而(ér)立志(zhì)，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百(bǎi)世(shì)之(zhī)上，百世之下(xià)闻者(zhě)莫不兴(xīng)起也”。

　　因为(wèi)感受到(dào)美好(hǎo)的东(dōng)西而改变自我的追求，可(kě)见美对人的教化(huà)感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变自己的品质。

　　美人所(suǒ)以为(wèi)美人(rén)，品质本身就是好的(de)，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美(měi)人(rén)既然闻(wén)风相悦(yuè)，那(nà)么，如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知觉(jué)的话(huà)，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有(yǒu)他的品质，并不是为了让美(měi)人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂(guì)一样，他(tā)们洁(jié)身(shēn)自好，努力进(jìn)德(dé)修(xiū)业，只是尽他们(men)做(zuò)为一个人的本分，并(bìng)非是(shì)为了借这些来(lái)博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春葳(wēi)蕤，桂(guì)华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风(fēng)坐相悦(yuè)。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的(de)幽兰翠叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生(shēng)机(jī)，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁(shuí)想到(dào)山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系(xì)张(zhāng)九龄遭谗被贬为荆州长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质，来比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿(ā)的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因(yīn)无人采折(zhé)而失去芬芳美(měi)质，来(lái)比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁行芳(fāng)，不求人(rén)知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢(féng)时就会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳(wēi)蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明(míng)月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂(guì)生食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写(shēng)意勃发，也给季节带来了(le)荣(róng)耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既(jì)包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯物主义思想(xiǎng)，说(shuō)明了时(shí)势造英雄，英雄壮时(shí)势的(de)客观辩证法；也表达了(le)真正的(de)贤(xián)人志士只有在(zài)政治开明的时代才(cái)能施(shī)展自己的(de)才华抱负(fù)的思想，流(liú)露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科——感(gǎn)遇(yù)·其一

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