无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词性是(shì)助(zhù)词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

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无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短八十(shí)一(yī)字，作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁(jié)，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合(hé)污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员例句：山不在(zài)高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有(yǒu)灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ)，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么(me)意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词(cí)，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说话者(zhě)本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间(jiān)，表示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系(xì)，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生(shēng)而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也分几(jǐ)种情况： （一(yī)）结构(gòu)助词(cí)，定语的(de)标(biāo)志。

　　用在定语和中心语（名词(cí)）之(zhī)间，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天(tiān)地(dì)、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的(de)宾语(yǔ)之(zhī)后，动(dòng)词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用(yòng)，可(kě)不(bù)译。

　　译时也可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节(jié)的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事(shì)物(wù)名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二(èr)十余骑四(sì)面集，步(bù)行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日(rì)行千里的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代(dài)词用(yòng)： 1、人称代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：听(tīng)说了这(zhè)件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译(yì)：还(hái)不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三、作动(dòng)词用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译(yì)：到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称(chēng)，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动(dòng)词(cí)“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词(cí)，整(zhěng)个(gè)句(jù)子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“公务员职级并行后,正处几年可以晋升副厅级，公务员职级并行副处几年可以一级调研员之(zhī)”作(zuò)助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一(yī)个动(dòng)词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间(jiān)时，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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