相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义(yì)是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)各是什么是“相委而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而去(qù)的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么以(yǐ)及相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的(de)古义和今义分别是(shì)什么，相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义和今义(yì)各是什么(me)，相委而去的委的(de)古今(jīn)异义(yì)，相委而去的委在(zài)古文中的意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什(shén)么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒(nù)曰(yuē)：“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫人(rén)们办(bàn)事要讲诚(chéng)信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīn六朝是指哪六朝g)打采，不振作。

　　陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是(shì)无信；对子(zi)骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫人们办事要(yào)讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 六朝是指哪六朝