四大(dà)灵猴的兵(bīng)器的(de)名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关(guān)于四大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么(me)名(míng)字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什(shén)么名字

　　是如(rú)意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器名称(chēng)

　　灵明(míng)石猴——如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)

　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔(b除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗īn)铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通(tōng)变(biàn)化，识天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是(shì)由开(kāi)天(tiān)辟地以来的仙石孕育而(ér)生，天(tiān)地三界(jiè)中就这么一只，因此孙悟空单(dān)成一(yī)个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我(wǒ)们(men)也非常熟悉，乃如(rú)意金箍(gū)棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再后来被遗(yí)留(liú)在东海(hǎi)，成为东(dōng)海龙王的定(dìng)海神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出(chū)入，避(bì)死延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次从这里(lǐ)路(lù)过的时候都会狂(kuáng)风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止(zhǐ)着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动迅(xùn)捷(jié)，而且还能言(yán)善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地(dì)势(shì)的高低远(yuǎn)近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降妖除(chú)魔，可(kě)很多神(shén)将都(dōu)打不(bù)败(bài)无(wú)支祁(qí)。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在淮(huái)河(hé)南边(biān)的龟山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍(gùn)下的(de)神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现(xiàn)在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有(yǒu)千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分胜负(fù)，后(hòu)来(lái)还是由女娲娘(niáng)娘出面(miàn)，利用山河社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆(lù)压道人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛(fú)的(de)飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的(de)武器是一(yī)气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼(liàn)千(qiān)灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的(de)二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大家已经非常熟(shú)悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐(táng)僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还要自(zì)己去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的(de)实(shí)力和(hé)孙悟空不相上下(xià)，两个人从天(tiān)上打到(dào)地下(xià)再(zài)打(dǎ)到(dào)水里，所有的(de)神仙都分辨不(bù)出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽谛(dì)听(tīng)分(fēn)辨出了(le)两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获(huò)了六耳猕猴，而后(hòu)被孙(sūn)悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的(de)武器是(shì)随心铁(tiě)杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的兵器如(rú)意金箍(gū)棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总结说：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，悟空(kōng)代表道心，六(liù)耳代表人心，道心(xīn)如真金，人(rén)心似顽(wán)铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地(dì)利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵(líng)明石猴(hóu)然修为(wèi)早(zǎo)已到了魔帝(dì)的阶段，但却不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七十二(èr)般变(biàn)化(huà)，腾云驾雾，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再(zài)加上(shàng)手中(zhōng)那(nà)根铁棒(bàng)，端是(shì)了得。

　　不过这些都还(hái)不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮(sī)和王中王一样，都是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打(dǎ)架不用(yòng)法术，用力(lì)。

　　这在仙魔两(liǎng)界也(yě)算少(shǎo)有了，试想，这天地间(jiān)的能量(liàng)何(hé)其庞大，一般的仙魔大(dà)都是以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空(kōng)和王中王却不一样(yàng)，他们(men)都是以一己(jǐ)之力抗天(tiān)威，这就象网(wǎng)游中的法(fǎ)师和战(zhàn)士，法师在前期中(zhōng)期强大，法(fǎ)术(shù)高(gāo)强，但到(dào)后期却不(bù)是战士(shì)的对(duì)手，特(tè)别是在(zài)打架(jià)群殴上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前(qián)身，具有进化(huà)的潜能，但他(tā)的(de)纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣 通臂猿猴聪慧过人(rén)，师从西天(tiān)弥勒佛，学得(dé)无(wú)量神(shén)通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他(tā)为(wèi)神(shén)猴大将军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风光无(wú)限(xiàn)，造福一(yī)方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根棒子(zi)，名叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒 与(yǔ)定海神针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴(hóu)若立一(yī)处,能知千里外之事,凡人(rén)说话,亦能知(zhī)之,故此善聆(líng)音(yīn),能察(chá)理,知(zhī)前后,万物皆(jiē)明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六(liù)耳猕猴也(yě)。

　　此四(sì)猴者，不入十类之种，不达两间之名。

　　四大神猴 更是跳(tiào)出三界(jiè)外，不(bù)在五行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的(de)。关(guān)于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字(zì)以及(jí)四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字(zì)啊(a)，四大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)分别是什么，四大(dà)灵(líng)猴的兵器来历，四大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四大(dà)灵猴分别叫什么等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天大(dà)圣孙悟空，我(wǒ)们再(zài)熟悉不(bù)过了，之所以(yǐ)称之为石猴，是因(yīn)为他是由(yóu)开(kāi)天辟地以来的仙石(shí)孕育而生(shēng)，天地三界(jiè)中(zhōng)就这(zhè)么(me)一只，因此孙悟空(kōng)单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也(yě)非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再(zài)后来被遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了(le)治(zhì)理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时(shí)候都(dōu)会狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖(yāo)怪在阻(zǔ)止着他动工(gōng)治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便(biàn)是(shì)混世四(sì)猴之一的(de)赤尻马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且(qiě)还(hái)能言善(shàn)辩，知道(dào)江水、淮水各处(chù)的深浅，以及(jí)地势(shì)的高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可(kě)很多(duō)神将都打(dǎ)不(bù)败无(wú)支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大(dà)铁链(liàn)锁住无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把他(tā)的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一(yī)样，能长能短，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手下丧生在斌铁棍下的(de)神将不计(jì)其数。

通臂猿猴(hóu)：拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴(hóu)最早(zǎo)出现在《封神(shén)演义》之(zhī)中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广(guǎng)大，有千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分胜负，后来(lái)还是由女娲娘娘出面，利用山(shān)河社稷图(tú)才把他擒获，最后(hòu)用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍(gùn)，杨(yáng)任就(jiù)丧生(shēng)在(zài)此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人(rén)说他是(shì)孙悟(wù)空的(de)二心，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要(yào)自己(jǐ)去西(xī)天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)的实力和(hé)孙悟空(kōng)不相上下(xià)，两个人从天上打到地下再打到(dào)水里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却(què)不敢(gǎn)道破(pò)。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来佛(fú)祖道出(chū)了假悟(wù)空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙悟空一(yī)棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随(suí)心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵(bīng)器(qì)如(rú)意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如真金(jīn)，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器一金(jīn)一(yī)铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的(de)武器分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是也(yě)，这厮虽灵明(míng)石猴(hóu)然修(xiū)为早已到了魔帝的阶段，但却不(bù)归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二(èr)般(bān)变化，腾云驾雾，一去十万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的(de)仙桃金丹(dān)多了，有(yǒu)金刚不坏(huài)之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不(bù)过这些都还不是重(zhòng)点，最重(zhòng)要的是，这厮(sī)和王中(zhōng)王(wáng)一(yī)样，都(dōu)是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人打架不用(yòng)法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界(jiè)也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大(dà)，一般的仙魔大都是以(yǐ)自己为(wèi)媒(méi)介(jiè)，借(jiè)用天地之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王中(zhōng)王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象网游中(zhōng)的法(fǎ)师和战(zhàn)士，法(fǎ)师在(zài)前期中期强大，法术高(gāo)强，但到后期(qī)却不是战士的对(duì)手(shǒu)，特别(bié)是(shì)在打架群殴上(shàng)，一个近身一(yī)棒，任你法术(shù)通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能，但他(tā)的纯(chún)血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑(yòu)众生(shēng)平安吉祥，享受万(wàn)民香火。

　　 民(mín)间(jiān)尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无限，造(zào)福一方(fāng)。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一根棒子，名叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能(néng)察(chá)理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持(chí)随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的(de)铁棒 与定海神针同形同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴王也(yě)。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里外之事,凡人说话(huà),亦能知之(zhī),故此善聆音,能察理(lǐ),知前(qián)后,万物皆明.与(yǔ)真悟空(kōng)同象同音者,六(liù)耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入十类之种，不达(dá)两(liǎng)间(jiān)之名(míng)。

　　四大(dà)神(shén)猴 更是跳出(chū)三界外，不在五行中(zhōng)的。

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