阿富汗是不是亡国了data-cropselx1="0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="30阿富汗是不是亡国了0,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经(jīng)下(xià)过好(hǎo)几场雪(xuě)了(le)，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一头(tóu)驴(lǘ)，那(nà)又(yòu)鸟不(bù)知道他(tā)是(shì)一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为是在(zài)暗讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一首(shǒu)“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷前去(qù)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言更(gèng)是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导(dǎo)自(zì)演(yǎn)的言论，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但平心而论，如果(guǒ)你完整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国(guó)的地方，这里(lǐ)的人(rén)有一个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为(wèi)美(měi)，各种(zhǒng)观点(diǎn)均完全和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可阿富汗是不是亡国了奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马(mǎ)骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了不(bù)被这里的人(rén)彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常人的世界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨(mó)他的那些颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反(fǎn)反复(fù)复(fù)出现(xiàn)“马(mǎ)户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实(shí)就是(shì)一种颠(diān)倒(dào)的(de)体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴(lǘ)，却总是(shì)自以(yǐ)为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只叫(jiào)做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却(què)总是自以(yǐ)为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡。

正(zhèng)是因(yīn)为他们不知道自己究竟是(shì)个什么东西(xī)，所以才会一直自视清高认不(bù)清自己。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑(hēi)画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视(shì)清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个(gè)人，甚至可(kě)以说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个(gè)人(rén)。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最(zuì)终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不(bù)值得(dé)我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的(de)存在(zài)吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒(dào)霉的(de)我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让(ràng)全世(shì)界看清(qīng)他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的(de)一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟(gēn)团在(zài)外地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而言(yán)之是既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一(yī)年(nián)，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴(bào)怒，于是(shì)大(dà)打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿(ér)子于是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下(xià)离家出走，谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林的(de)内心再(zài)也无(wú)法安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城里歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是(shì)因为出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林(lín)那是(shì)青(qīng)出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和(hé)另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发(fā)组(zǔ)成(chéng)了一个(gè)叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利(lì)地解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时(shí)，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻子杨娜(nà)生女，可(kě)在养孩(hái)子这件(jiàn)事上，没钱更是难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗林，只(zhǐ)留下(xià)一(yī)张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的(de)风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只可(kě)惜孩子妈始终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自(zì)己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐(lè)队(duì)的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有(yǒu)的(de)事儿(ér)，但他却觉得这样十(shí)分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆(jiāng)老家(jiā)。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空(kōng)洞的心找到了(le)方向。

就是在(zài)这个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩(hái)子生(shēng)活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着(zhe)来了(le)。

最红的(de)时(shí)候，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不(bù)红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面(miàn)，而是(shì)转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过(guò)上了半隐半退(tuì)的生活(huó)。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那么安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚(shèn)至(zhì)后来还给(gěi)电(diàn)视(shì)剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼上(shàng)看到了身(shēn)体发福，头(tóu)发(fā)也不(bù)见(jiàn)了(le)的刀郎...

似(shì)乎(hū)这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发(fā)福油腻(nì)的命运(yùn)，但(dàn)这(zhè)就是他发自(zì)内心想要的(de)，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日(rì)新(xīn)月异了，那些(xiē)口水歌、网络(luò)神(shén)曲(qū)却成(chéng)了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这个时(shí)代(dài)的时(shí)候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已(yǐ)然成(chéng)为了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发(fā)了对信仰的重(zhòng)新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿意(yì)为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的(de)那(nà)场如期而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人(rén)在听完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也(yě)快(kuài)要被大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的(de)夏天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他将传统文(wén)化(huà)与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来，无疑(yí)于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为(wèi)了报复那几个(gè)人(rén)，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要(yào)知(zhī)道一个真正的(de)创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个(gè)世界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是(shì)某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市(shì)》给人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似(shì)相(xiāng)当对立的(de)品(pǐn)质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎(láng)这样的(de)声音，需要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎(yíng)刀郎(láng)归来，是因为人(rén)们对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实(shí)意(yì)义！

现(xiàn)在这个时(shí)代(dài)公众心智已(yǐ)经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结伙的(de)时代，奉劝各行(xíng)各业(yè)、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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