赶尸(shī)是(shì)古代湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系(xì)列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是(shì)一定(dìng)存在的(de)吗？古代(dài)湘西一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去(qù)川东或者黔东暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了(dōng)地区谋生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大(dà)路供(gōng)车马(mǎ)通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即(jí)使有钱，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的(de)黑色布(bù)衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是(shì)空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的(de)、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便(biàn)他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些(xiē)理(lǐ)由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己(jǐ)被传(chuán)染疾(jí)病；而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂(hún)魄不配(pèi)回归(guī)故里(lǐ)，说白(bái)了(le)还是因为(wèi)尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两(liǎng)个(gè)版本的(de)赶尸(shī)方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒(tú)弟在(zài)后(hòu)背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐(fǔ)的，这(zhè)样可(kě)以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊(bó)与自己的(de)用(yòng)竹竿固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色布(b暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了ù)衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为(wèi)了增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜(tóng)锣，还(hái)有(yǒu)一包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯(dēng)，途中落(luò)脚之(zhī)处(chù)也是神(shén)秘恐怖(bù)。这(zhè)一些列装扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会回(huí)避(bì)，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者(zhě)家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八(bā)小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的(de)关节(jié)，例如髋关(guān)节(jié)，在(zài)外力(lì)作用下，还(hái)是有(yǒu)小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那(nà)样(yàng)，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的(de)尸体架(jià)子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉(jué)，就像(xiàng)影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多(duō)大力气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当(dāng)地的(de)地势有关，从四(sì)川和贵州地区往湘西(xī)运送(sòng)，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会(huì)遇到上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学家也争论不一(yī)。是(shì)真是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在(zài)了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸(shī)细节，科学(xué)家们(men)也无(wú)法破解(jiě)其(qí)原(yuán)理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了业是(shì)一定存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘化(huà)了。

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