1976年8月，阿姆斯特(tè)朗在月球上留(liú)下的脚印还清晰可见，而此时，在地球上(shàng)的阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)开启(qǐ)了另(lìng)一项(xiàng)危险而(ér)神秘的任务。他这(zhè)次的目的地并不是38.4万千米之外的(de)月(yuè)球，而是(shì)安第斯(sī)山脉的一(yī)片原始丛林。

据说，在那(nà)里埋(mái)藏着一个足以颠覆人类(lèi)历史的远古(gǔ)遗(yí)迹(jì)，未知文明遗留(liú)的秘密就藏(cáng)在那(nà)里。

在(zài)厄瓜(guā)多尔境内的亚(yà)马逊原始森林当中，有着超过1000个巨(jù)大神秘的洞穴系统，其中位于安第(dì)斯山脉东坡的塔约斯(sī)洞穴，被当(dāng)地的土著部落(luò)舒尔人(rén)严格把守了上千(qiān)年，相传这里可能(néng)隐(yǐn)藏着关于人类(lèi)起(qǐ)源的最大秘密，一座(zuò)失落(luò)的金属图(tú)书(shū)馆中隐藏着，起源(yuán)于另(lìng)一个世(shì)界(jiè)的科技信息，这(zhè)些信息如果可以被破(pò)解(jiě)，足(zú)以彻(chè)底(dǐ)改变人类(lèi)的未来。但是这个(gè)传说(shuō)背后的故事(shì)，为什么会让阿(ā)姆斯(sī)特朗这样(yàng)伟大(dà)的宇航员相信，而且(qiě)要(yào)亲(qīn)自前往探索呢？

1969年7月16日，土(tǔ)星(xīng)5号载着阿波罗11号(hào)飞船从美(měi)国肯(kěn)尼迪航天中心点火升空，开启了人类首次登月(yuè)的太空征程。全(quán)世界几(jǐ)乎(hū)有(yǒu)电视的家(jiā)庭全都观看了登月直播，总人数超过了5亿(yì)。

在(zài)直(zhí)播(bō)的过程当中(zhōng)，突(tū)然发生了(le)长(zhǎng)达两分钟的信(xìn)号中(zhōng)断(duàn)。至今为止，美(měi)国宇航(háng)局并没有对此给(gěi)出明确(què)的答复，只是(shì)说，因为月(yuè)球上阿波罗11号(hào)所(suǒ)发出的信号需(xū)要在澳大利亚(yà)的接收(shōu)站中转到美国，然后再转(zhuǎn)播给全世(shì)界(jiè)，所以偶尔(ěr)出现中断是正常(cháng)现(xiàn)象。但是这样的解释很难令民(mín)众信(xìn)服。且不说信号从月球到地球的传(chuán)输只(zhǐ)需要1.2秒，即便是人(rén)工传播操作需要时间，那(nà)也只会(huì)是产生信号的(de)延迟而非中断，所以多(duō)数(shù)人认为其中必定另有原因。

有(yǒu)人推(tuī)测信(xìn)号的中断是(shì)因为(wèi)阿姆斯特朗在登月的过程(chéng)中看到了超出他认知的景象。随后，一份(fèn)神秘的(de)通话记录开始流传，记录(lù)中(zhōng)显示(shì)，当(dāng)时的宇航员们看到了不属于地球的未知物(wù)体，接(jiē)着全球转播信号中断。

据(jù)说(shuō)，在月(yuè)球上的(de)阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗将通讯频道(dào)切换到了医务人(rén)员，并向其转(zhuǎn)述了当时(shí)看到(dào)的一切。当时(shí)月(yuè)球上的三名宇航员惊愕地(dì)看(kàn)到(dào)了在一个(gè)环(huán)形(xíng)山(shān)的边缘，一艘巨大的(de)宇宙飞船停在那里。

宇航(háng)员们断定它并不属于地球，因为它比阿(ā)波罗11号大得多，看上去也要先进得(dé)多(duō)。这显然是一个让(ràng)人难以置(zhì)信的都市传说。最终，这(zhè)些相关(guān)的报道并(bìng)没有得到美国航天局的证实。

阿姆斯特(tè)朗完成了登月任务(wù)，回到地(dì)球之后，虽然和另外的两位宇航员成了万众瞩(zhǔ)目的英雄，可是这些凯旋的(de)英雄们在发(fā)布会的(de)大厅里不但没有表现(xiàn)出应有的(de)喜悦，反(fǎn)而(ér)显得心事重(zhòng)重。

特(tè)别是阿姆斯特(tè)朗对登月的(de)过(guò)程只字不提，却和记者(zhě)聊(liáo)起了上帝。随后(hòu)他(tā)也(yě)从一(yī)位无(wú)神论者(zhě)变成(chéng)了虔诚的宗教徒，而且开始对外星文明产生(shēng)了极(jí)大的兴(xīng)趣。

而阿姆斯特(tè)朗决(jué)定加入寻找失落文明(míng)的探险(xiǎn)队(duì)伍(wǔ)当中(zhōng)，是因为他了解到(dào)了一位意大利(lì)神父的故事，这个(gè)故事要从100年(nián)前的(de)梵蒂冈说(shuō)起---“神父的(de)收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇护11世登基之后，命令被(bèi)分配(pèi)到世界各地的传教(jiào)士，去(qù)收集各个地区一些稀奇(qí)古怪的文物和艺术(shù)品，计划要(yào)在(zài)1925年(nián)举办一场国际性的大型展览(lǎn)，意(yì)在展示天主(zhǔ)教会对世(shì)界各国(guó)人民(mín)文化和艺术的尊重(zhòng)。

意(yì)大(dà)利(lì)籍的(de)神(shén)父卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在接(jiē)到(dào)了教皇的命令之后，就(jiù)在1923年来到(dào)了厄瓜多尔，后来搬到了一个叫(jiào)做昆(kūn)卡的小(xiǎo)城里，一边传教(jiào)一边(biān)为国际展(zhǎn)览(lǎn)获取信息。由于当时昆卡的各项基础设施相对落(luò)后，克(kè)里斯(sī)皮(pí)神父就决定留在(zài)当(dāng)地帮助这些当地的居民。

于是，神父在这里(lǐ)进行(xíng)丰富的宣教活动，同时还组织教会往(wǎng)当地输送民生的必(bì)需(xū)品，并且和他的父亲一起用了10年的时间建立了一所农业(yè)学校和(hé)一(yī)所研(yán)究机构，这让当地(dì)的土(tǔ)著们，也就是我(wǒ)们开(kāi)始(shǐ)所(suǒ)说的舒尔(ěr)人，对他(tā)充满了(le)感激。

渐渐地(dì)，舒尔(ěr)人也开(kāi)始(shǐ)送给他一些礼物作(zuò)为回馈。有一天，他收(shōu)到(dào)了一(yī)块(kuài)非常特别的金属(shǔ)板，金属(shǔ)板上刻着一座(zuò)金字塔，两边(biān)刻(kè)有大象、猫、蕨类植物以及蛇的图案，在金字塔(tǎ)的基座(zuò)上还有象征(zhēng)着太(tài)阳(yáng)和(hé)行星(xīng)的符号。

克雷斯(sī)皮神父本身(shēn)就对考古有着很大的(de)兴(xīng)趣，这块金(jīn)属板立刻引起了他的注意。神(shén)父好奇地去追问舒尔人这些物品(pǐn)的来(lái)历(lì)，结果(guǒ)土著人的回(huí)答让他大吃一惊。

舒尔人告诉他，这些物品来自(zì)一个地下的洞穴当中。渐渐地(dì)，神父收到的工艺(yì)品越(yuè)来越(yuè)多，其中很(hěn)多都非(fēi)常奇怪，并(bìng)且(qiě)具(jù)有年代感(gǎn)。于是神父(fù)小心翼翼(yì)地将这些文(wén)物(wù)妥善保管。这些(xiē)物品被存放在了(le)学(xué)校里，装满了整(zhěng)整三个大房间(jiān)，从印加陶器到石(shí)板(bǎn)，从金属面板到宝座，连克雷斯皮(pí)神父自(zì)己(jǐ)也不知道究竟有多少东西。他也并没有对其进行过分(fēn)类，但是这(zhè)些文物可以根(gēn)据时间分成(chéng)三个种(zhǒng)类。

第(dì)一种主要是现代的物品，以仿制(zhì)品居多，里(lǐ)面有模(mó)仿古代厄瓜(guā)多尔艺术品的仿品，还有当地的土著模仿基督(dū)教传统精神所仿造的物(wù)品，以及一些16到19世纪的旧(jiù)物(wù)件。

第二种类的物品最多，主要是哥(gē)伦(lún)布时期前的各种文化的产物。这些出土文物是当(dāng)地(dì)人在他们的田野(yě)里或者是未经授权的挖掘过(guò)程(chéng)中所发现的(de)，几(jǐ)乎(hū)包含着(zhe)厄瓜多尔所有美洲原住民(mín)文化的陶器(qì)。

而第三种类的物品则最(zuì)为神秘(mì)，它(tā)主要由铜、铜合金以(yǐ)及纯(chún)金制成，它们(men)大(dà)多数是(shì)通过打包金属(shǔ)板形成的，上面(miàn)刻有铭文(wén)和(hé)神秘的(de)符号(hào)，其中(zhōng)有些可以用(yòng)苏(sū)美尔(ěr)语言进行解读，也(yě)有一些接近古埃及(jí)的文(wén)字，类似这样的金属版克雷(léi)斯皮神父收(shōu)集了100多(duō)块。

更神奇的(de)是，其中一块神(shén)秘的金属板还(hái)具有(yǒu)形(xíng)状记(jì)忆功(gōng)能，在发生巨大的形(xíng)变之(zhī)后，能(néng)够在一小时之内(nèi)恢复(fù)到(dào)原来的形(xíng)状，这让(ràng)人不禁(jìn)联想到了罗斯威尔事件当中坠毁的(de)不(bù)明物(wù)体所使用的(de)特殊材料。

农场主所(suǒ)发现的(de)坠(zhuì)毁残(cán)骸同(tóng)样具有类似的(de)功能，所以有人认(rèn)为它们之(zhī)间(jiān)似乎存(cún)在着(zhe)某种神(shén)秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克(kè)雷斯皮神父(fù)在当(dāng)地(dì)建立起了一间卡(kǎ)洛斯克雷斯皮(pí)博物馆，专(zhuān)门用来(lái)展览和收藏这些神秘(mì)的文物。

1962年(nián)7月19日(rì)晚，此(cǐ)时的(de)博物馆才刚刚建成没有多久，就突(tū)然发生了(le)一(yī)场诡异(yì)的大火，这场大火把所有的文物烧得一干二净(jìng)，显然在今天看来，这是一件不(bù)可思议的事(shì)情。文物当中有(yǒu)着极耐高温的陶(táo)艺(yì)品，有各种熔点极高的金属板，所以外界认为最符合逻辑的解释是(shì)，这些文(wén)物极(jí)可能在大火(huǒ)之前就(jiù)已(yǐ)经被洗劫(jié)一空了(le)，而大火只是抹(mǒ)去掠夺痕迹的一场事故。有人认为幕后操作(zuò)这一切的正是当时的天主教徒(tú)，文(wén)物(wù)已经(jīng)被提前一(yī)步转移到(dào)了梵蒂冈城，并存放(fàng)在了梵蒂冈机(jī)密(mì)档(dàng)案馆当(dāng)中。

关于这座列入世界十大(dà)禁地(dì)之一(yī)的神秘档(dàng)案馆，但这个论点因为缺(quē)少(shǎo)可靠(kào)的(de)证据(jù)支(zhī)撑，所(suǒ)以最(zuì)终成了一(yī)个人尽皆知的都市传说(shuō)。在这场大火之(zhī)后，当地的土著(zhù)人(rén)仍会时不时地去(qù)洞穴里探(tàn)险，尽管克里斯(sī)皮(pí)神父后来又收到了一(yī)些物(wù)品，但是有了前车之鉴，他拒绝重建博物(wù)馆。

1965年，他把这个消(xiāo)息告诉了阿根廷的探险家莫里茨。得知了这个消息之(zhī)后，莫里茨在当地一个神秘向导的带领之下进入了洞穴。莫里茨宣称(chēng)，他(tā)进入(rù)洞穴之后，先是经过了一条狭窄的过道，然后通过绳索垂直(zhí)下降(jiàng)到70层楼(lóu)的深(shēn)度，并到达(dá)了(le)一条(tiáo)狭长的地道当(dāng)中(zhōng)，里(lǐ)面(miàn)藏着史(shǐ)无前例的(de)奇珍异宝以(yǐ)及(jí)不(bù)计其数(shù)，由金(jīn)属(shǔ)制成的书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的金(jīn)属片(piàn)制成，其中(zhōng)最引人注目的是(shì)当地(dì)民族古老传(chuán)说当中(zhōng)的“黄(huáng)金书”。

“黄(huáng)金(jīn)书”共有70几公分厚，页数大约有3000多(duō)页(yè)，书页的尺(chǐ)寸是96乘以48厘(lí)米，每页除了印着精美的文字，还盖着古怪的(de)印章(zhāng)。这些(xiē)文字看上去好像(xiàng)是被机器碾碎了一(yī)样，并不属于现在人类已(yǐ)知的(de)任何一种语言。除了这本(běn)黄(huáng)金(jīn)书以(yǐ)外，地洞里还有很(hěn)多黄(huáng)金制(zhì)成的薄板，并且都有文(wén)字(zì)时刻在上面。

几年后，在莫里茨的(de)陪伴之下，德国作家丹(dān)尼肯也(yě)曾进入隧道当中，并(bìng)出版了一(yī)本小说(shuō)《众神的(de)黄(huáng)金》。

其中详尽(jǐn)描述了地道的雄伟和神奇，地(dì)下深处(chù)被人为(wèi)加(jiā)工得平整的大厅(tīng)，面积超过(guò)2万多平方米，地道内(nèi)的(de)通道墙壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部(bù)被人为加工得非常平整(zhěng)，宽阔笔直的(de)过道和墙体(tǐ)以及精美的巨大石门，让这位以大胆想象而闻名的作(zuò)家惊(jīng)呆了(le)。

大(dà)殿内还有很多用纯(chún)金制成的动物模型，以及很多不属(shǔ)于那个时代(dài)文明的(de)物品，因此他深信(xìn)不疑地认为这将(jiāng)是(shì)人类最大的谜团。

虽然没(méi)有任何(hé)的(de)照片和实物证(zhèng)据(jù)，一个(gè)淘金探险家和非(fēi)主流畅(chàng)销书作家(jiā)的(de)说(shuō)辞似乎也没(méi)有太大的可信度，但很多(duō)人(rén)认为，即(jí)便以上的故事只(zhǐ)有1%的可(kě)能(néng)是(shì)真实的，人类依然得(dé)去(qù)探(tàn)寻真相。于是，阿(ā)姆斯特(tè)朗开始(shǐ)着手调查这个传(chuán)说的真实性，并联合荷兰探险家斯坦(tǎn)利霍(huò)尔进行了有史以来规模(mó)最大(dà)、成本最高的(de)洞穴探险之(zhī)一，“探险(xiǎn)亚马逊”。

1976年，英(yīng)国和(hé)厄瓜(guā)多尔的军事人员、各(gè)个领域的专家、大学(xué)机(jī)构、摄制组共计(jì)100多(duō)人集结在(zài)了致命的亚马逊丛林。探险队发现了(le)巨大深渊中的黑色虚空地带。

当他们进入(rù)洞穴之后，阿姆斯特(tè)朗和(hé)霍尔被惊(jīng)呆了，他们穿过了(le)一个又一个(gè)教堂般巨大的(de)空间，四周有(yǒu)着很(hěn)多(duō)垂(chuí)直的墙壁以及直角的转角，看起来似乎并不是自(zì)然形成的。

可当阿姆斯特朗进一(yī)步探索到洞穴深处时，虽然没有(yǒu)发现(xiàn)任(rèn)何金属的书籍和(hé)黄金的(de)动物(wù)，但(dàn)是却有了一个让人(rén)毛骨(gǔ)悚然的发现。

探险队抵达到(dào)了古老的墓室，经(jīng)过对里(lǐ)面一具坐着的骨架进行分析，这(zhè)具(jù)骸骨(gǔ)来源于公元前(qián)1500年，比(bǐ)图坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古老的时代，厄瓜多(duō)尔是当时整个(gè)美洲最发达(dá)的地区(qū)，可(kě)能(néng)也正是这个原因，坟墓的设计(jì)非常地巧妙。虽然它隐藏在深不可测的洞(dòng)穴深处，但是在(zài)夏至(zhì)的时候，阳(yáng)光会从洞(dòng)口(kǒu)射进来，直(zhí)接照耀在这座坟墓之(zhī)上，所以研究人员认为这座坟墓的放置设计充满了(le)宇宙学(xué)的元素。遗(yí)憾(hàn)的是(shì)，里面并没(méi)有发现任何的金属物品(pǐn)。

接着，在沿着隧道(dào)进行了数英里的艰(jiān)难探(tàn)险之后，探险队到达了(le)一个无法继续(xù)前(qián)进的(de)区(qū)域，被迫折返了回来。

尽管这次探险发现洞穴的(de)某些物理特(tè)征确(què)实与莫(mò)里茨(cí)的描述相(xiāng)近，并且也发现了一些具有动物(wù)学、植物(wù)学和考古意义的(de)物品，但是传(chuán)说(shuō)中的(de)金属图书馆并没有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险(xiǎn)队调(diào)查(chá)了错误(wù)的洞穴，并非真正的金属图(tú)书馆遗(yí)迹所在。

莫里茨还以自己不相(xiāng)信外国(guó)研究者为由(yóu)，不(bù)愿意透露“洞穴的真实(shí)位置”，甚至不会(huì)提供任何实物的(de)证据和金属书的图片。随后，斯坦(tǎn)利(lì)霍尔恢复到(dào)了正(zhèng)常的工(gōng)作中，但(dàn)他始终(zhōng)坚信这是一个人类未知的(de)文明所(suǒ)留下的遗(yí)迹，想要破解(jiě)人类起源的(de)奥秘，就必须要找到传说(shuō)中的“金属图书馆”。

直到1991年(nián)2月莫里茨(cí)去世，斯坦(tǎn)利霍尔依然没有获得任何有效(xiào)的信息，但是他却偶(ǒu)然在(zài)莫(mò)里茨(cí)的探险(xiǎn)手稿当(dāng)中发(fā)现(xiàn)了一个名字，贾拉米洛。

这个人就是莫里茨当年(nián)探访遗(yí)迹的向导，是另一(yī)个声称亲自(zì)造访过金属图书(shū)馆的关键(jiàn)人(rén)物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居民，他(tā)的叔叔因为与书尔(ěr)人建立了非常好的友谊，曾经在(zài)舒尔人的带领之下(xià)参观(guān)了他们守护千(qiān)年的秘密(mì)地点。

1946年，只有17岁的贾拉(lā)米洛(luò)在(zài)他的叔叔带领下进入了这个(gè)地(dì)方，并(bìng)在之后至少还光临(lín)过“金属图书馆”一次。

在他的描述当中，图书馆里陈列着数(shù)千本大型的金属书籍，每一(yī)本都(dōu)至少有(yǒu)大约(yuē)18KG重，上(shàng)面时(shí)刻着(zhe)神(shén)秘的未知文字和符号。除了放置金(jīn)属(shǔ)图书的(de)地方，还有(yǒu)第二个(gè)图书馆(guǎn)，里面收藏着一些坚硬(yìng)光滑的“半透明平板”。

几经(jīng)辗转，斯坦利霍尔终于(yú)联系(xì)到了贾拉米(mǐ)洛(luò)，两个(gè)人成了朋友，并决定联手(shǒu)再一(yī)次(cì)筹划对(duì)金属图书馆的(de)探访之旅。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦利霍(huò)尔(ěr)，通往真正(zhèng)的(de)金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆遗迹(德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么jì)的入(rù)口，是在洞穴当中一条河(hé)流的(de)下方(fāng)。

斯坦利(lì)霍(huò)尔开始联(lián)络(luò)相关国(guó)家(jiā)的大使，请求各大(dà)科学团(tuán)体(tǐ)的帮助(zhù)，并在1997年借由一次重要(yào)的人类(lèi)学(xué)大会来宣传他的(de)探险之旅。有6位人(rén)类学(xué)家对其产(chǎn)生了极(jí)大(dà)的兴趣并与之会面(miàn)。尽管在(zài)筹划(huà)的过程当中遭遇了厄瓜多尔的政变等(děng)不利因素，探险计划依然(rán)在持续(xù)地(dì)推进当中(zhōng)。

然(rán)而，在1998年5月的一天，霍尔接到了一个噩耗(hào)，唯一直(zhí)到遗(yí)迹(jì)入口(kǒu)的(de)贾拉(lā)米洛被(bèi)暗(àn)杀身亡。

至此，最可能(néng)接近真相的一(yī)次探险被(bèi)迫终(zhōng)止了，传说中的“金属图书馆”是否存在依(yī)然成谜。

可(kě)身为(wèi)德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么地(dì)球上最著名(míng)的宇航(háng)员，阿姆斯特朗为什么会参加那次探(tàn)险呢？

很多人问过，阿(ā)姆斯特(tè)朗从月(yuè)球回来之后，为何突然对外星文明产生浓厚的兴(xīng)趣，是不是因为(wèi)他亲身接(jiē)触的经历所触发的兴趣？

但(dàn)由于(yú)有NASA的经(jīng)历，阿姆斯特朗日常的言行遭(zāo)到了严格的管控，所以人们无法(fǎ)得到他(tā)的(de)正(zhèng)面(miàn)回答。

然而在1994年(nián)，阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在白宫接受了采访，在(zài)这次(cì)采访当中，他(tā)多次欲言又(yòu)止，但还是说了以下耐(nài)人(rén)寻味的(de)话(huà)：我们只是完成了(le)一(yī)个开始，我们给你们留下了很多(duō)未完成的使命(mìng)，有一些伟大(dà)的想法并没有被发现，只有(yǒu)那些可以去除真理(lǐ)保护层的(de)人能够获得(dé)突破。

有(yǒu)人认为阿姆(mǔ)斯特朗所说的保(bǎo)护层是指(zhǐ)官方对公众(zhòng)的隐(yǐn)瞒，暗(àn)示有很多民(mín)众无(wú)法获(huò)知(zhī)的信息被(bèi)官方完(wán)全地(dì)隐藏了起来，也(yě)有人认为他所说的“层”是指(zhǐ)另一个(gè)维度的(de)开启方式，也是他后半生(shēng)一直所要寻找的(de)答(dá)案，这也就是他要探索金属图书馆的深层原(yuán)因。

遗憾(hàn)的是，这一个(gè)谜团随着“金属图书馆”探险计划(huà)的终止，最终也(yě)只能搁浅，成了(le)一(yī)个令人遗憾的未解(jiě)之(zhī)谜。阿姆(mǔ)斯特(tè)朗在登月“断联”的两分(fēn)钟真的(de)有意外经历吗？黄金图书馆真的存在吗？喜欢请记得点赞，你的支(zhī)持是我(wǒ)的(de)动力！

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