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  1、内因即事(shì)物(wù)的(de)内部矛盾(dùn)是事物发(fā)展的根本(běn)原因。

  外因即事物(wù)的外(wài)部联系是事物发展的第二位的(de)原(yuán)因。

  2、内因是事物变化的根据(jù),外(wài)因是事物变化的条(tiáo)件。

  外(wài)因通过内因而起作用。

  3、它是独立自(zì)主、自力(lì)更生和(hé)对外开放方针的重要(yào)哲学基础(chǔ)。

  内外(wài)因辩证(zhèng)原(yuán)理指(zhǐ)在唯物辩(biàn)证法(fǎ)中认为事物的(de)内(nèi)部矛盾(即内因)是事物(wù)自(zì)身运动的(de)源泉和动力,是事物(wù)发展的根本原(yuán)因。

  外部矛盾(dùn)(即(jí)外因)是(shì)事物发展(zhǎn)、变化(huà)的第二位的原因。

  内因(yīn)是变(biàn)化的(de)根据,外因是变化的(de)条(tiáo)件,外(wài)因通过(guò)内因而起(qǐ)作用。

内因和(司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文hé)外(wài)因的方法论

  内因是事物的内(nèi)部矛盾,外因是事物的外部矛盾,即一(yī)事物(wù)与(yǔ)他事物(wù)之(zhī)间的(de)相互(hù)影响和相互作用。

  内(nèi)因和外因的关(guān)系(xì)是:第一,内因是(shì)事物发展变化的根据,它规定(dìng)了事物发展的基本趋(qū)势和方向;

  第二,外因是(shì)事物发展变化(huà)的不可缺少的条件,有时外因甚至对事(shì)物(wù)的发展起着重大的作用;

  第三(sān),外(wài)因的(de)作用无论多大,也(yě)必须(xū)通(tōng)过内因(yīn)才能起作用(yòng)。

  要求:我们在观察(chá)事物、分析问(wèn)题(tí)时,既要看到内因,又要看到外因,坚(jiān)持内外因相结(jié)合的(de)观(guān)点。

  对内因要给以充分的(de)重视,对外因(yīn)作“一分(fēn)为二”的分析(xī)。

  反对(duì)割裂内外(wài)因辩证(zhèng)关系,忽视(shì)内因在(zài)事物变(biàn)化(huà)中的(de)根本作用(yòng)而(ér)一味强调外因的重(zhòng)要(yào)性;

  另(lìng)一方(fāng)面(miàn)单纯强调(diào)内因的决定(dìng)作用而忽视外(wài)部条件在事物(wù)变化(huà)中(zhōng)的重要作(zuò)用(yòng)。

内因和外因的辩(biàn)证关(guān)系原理是什么。

  内因(yīn)是事物(wù)发(fā)展的内部矛(máo)盾,外(wài)因(yīn)是事物外部的矛盾。

  内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件(jiàn),外因要通过内因(yīn)起作用(yòng)。

  比如(rú),我(wǒ)国(guó)坚持以内循环为(wèi)主体、国(guó)内国际双循环的新发展格局,既要坚持独立自主自(zì)力(lì)更生,又要坚汪拦(lán)持(chí)对外开放。

  内因和外因盯陵并的辩证关系(xì)是内因决定凯迹,外因(yīn),外因(yīn)影响内因(yīn)。

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