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像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的

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  大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī),长河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的。

  关(guān)于大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)以(yǐ)及(jí)大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī),大漠孤烟长河落(luò)日圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思,长(zhǎng)河落日圆的(de)出处,长河(hé)落(luò)日圆上(shàng)一句(jù)是(shì)等(děng)问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下知识:

大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意(yì)思,长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名(míng)诗人、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天,无尽(jǐn)的黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  这是(shì)千古流传的名句,描(miáo)述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面,给人凄(qī)凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才(cái)能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之上,那(nà)远处独起的一股炊烟,既显得孤单,又(yòu)格(gé)外(wài)醒目(mù),也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字(zì),使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚(gāng)直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠(mò)无边无际,黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日(rì),这里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得逼(bī)真传(chuán)神,难以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再找两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光。

  画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的(de)单调,紧接一个“直(zhí)”字(zì),却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木(mù),那横贯其间的(de)黄(huáng)河(hé),就(jiù)非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的(de)印象(xiàng),这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞(sāi)上

  单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里(lǐ)形容轻(qīng)车简从。

  问(wèn)边(biān):到边塞去看(kàn)望,指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少(shǎo)数民(mín)族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷(tíng)而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属(shǔ)国,苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称(chēng),汉代称负责外交事物(wù)的官(guān)员为典(diǎn)属(shǔ)国(guó),唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén),这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延(yán)县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

  又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本(běn)均言王维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

  然(rán)而王维此次出使,实际上无需(xū)经(jīng)过居(jū)延。

  因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞(fēi),秋天(tiān)南行,这里是(shì)指大(dà)雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人(rén)的领地(dì)。

  这里是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟:赵(zhào)殿成注有二解:一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋(xuán)风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮(mù),平(píng)安火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至,大率(lǜ)相(xiāng)去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之(zhī)平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河(hé);一说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威(wēi))以北沙漠的(de)一条内陆河,这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出(chū)使河(hé)西并不经过萧关,此处大概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关(guān),追兵赴马邑”之(zhī)意(yì),非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北(běi)边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府,其长官称(chēng)都(dōu)护,每府派大都护一人,副都护二人,负(fù)责辖区(qū)一切(qiè)事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的):古山名,即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三(sān)千余(yú)里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰问边关,路经的(de)属国(guó)已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)(736年)吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任(rèn)河西节度使判官,实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗(shī)描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到达地点,诗缘(yuán)何而作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之(zhī)感;颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象(xiàng),境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜(shèng)利,流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活,同时也表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是(shì):“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北,远在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡(hú)天。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子,这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣,正(zhèng)是暗(àn)写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程只用了(le)十(shí)个字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都护在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却没有(yǒu)遇到(dào)将官,侦察兵(bīng)告诉使臣:首将正在燕(yàn)然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面(miàn)——写(xiě)景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”一联(lián),写(xiě)进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng),没有什么(me)奇观异景,烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河(hé),就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表(biǎo)现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

  诗(shī)人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八(bā),乃为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个,竟再找不出两个(gè)字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去却是逼(bī)真(zhēn)的;又似乎无理(lǐ)的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见(jiàn)其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境(jìng)界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父迁居蒲州(治(zhì)今山(shān)西永(yǒng)济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给(gěi)事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦(yì)称(chēng)王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗(shī)与孟浩(hào)然(rán)齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期(qī)写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主要(yào)的则为山水诗,通(tōng)过(guò)田园山(shān)水(shuǐ)的描绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛教(jiào)禅(chán)理;体物精细,状写传神(shén),有独特成(chéng)就(jiù)。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意(yì):乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路(lù)经的属国(guó)已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩(mó)诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩(hào)然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天,无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”解(jiě)析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫无边(biān)的(de)沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独(dú)起的一股炊(chuī)烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆(yuán)”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河(hé)横(héng)贯其间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河(hé)杳无尽头,“长”字(zì)便自然(rán)涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日,这里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直”字,都用得(dé)逼真传(chuán)神,难(nán)以言(yán)其妙处(chù)。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这景(jǐng)的。

  若说再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河(hé)流的(de)句子,它(tā)其实是具体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画面(miàn)开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什(shén)么奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目(mù),因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng),而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切(qiè)的(de)感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī),记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车辆(liàng)少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解释:一指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其(qí)国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属国,苏(sū)武(wǔ)归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简称,汉代称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称(chēng)居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国,辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过(guò)居延(yán)。

  然而(ér)王维此次出(chū)使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属国直(zhí)到居延(yán)以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归雁(yàn):雁(yàn)是候(hòu)鸟(niǎo),春天北飞(fēi),秋天南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地(dì)。

  这里是指(zhǐ)唐(táng)军占领的(de)北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解(jiě):一云古(gǔ)代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹(chuī)之(zhī)不散”。

  二云塞外(wài)多(duō)旋风,“袅烟(yān)沙而直(zhí)上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实,确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又(yòu):孤烟也可能(néng像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的)是唐代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至,大率相去三(sān)十里,每日(rì)初夜,放烟一炬(jù),谓(wèi)之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说(shuō)指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以(yǐ)北(běi)沙漠(mò)的一条内陆(lù)河,这(zhè)条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成(chéng)河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又(yòu)名(míng)陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过萧(xiāo)关,此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之意(yì),非(fēi)实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府,其长官称都(dōu)护,每(měi)府派(pài)大都护一(yī)人,副都护(hù)二(èr)人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

  这里代指前线。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破(pò)单(dān)于军(jūn),“遂登燕然山(shān),去(qù)塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪(jì)汉威(wēi)德,令班固作铭(míng)。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经的(de)属国已过居(jū)延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐(táng)属(shǔ)国小勃律(在今克什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年(nián))春,河西节度(dù)副大使(shǐ)崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察(chá)访军情(qíng),并(bìng)任河(hé)西节度使判官(guān),实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况,抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目的和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联两句(jù)包含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象,境(jìng)界阔大(dà),气象雄浑(hún);尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得胜利,流露(lù)出对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反(fǎn)映了(le)边(biān)塞生活,同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤(shāng)之情(qíng)以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨(kǎi)悲(bēi)壮之情(qíng),显(xiǎn)露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻(qīng)车(chē)前往,所往之处(chù)是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi),远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ),说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣(chén),正是暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑(qí),都护(hù)在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归(guī)雁北翔,诗人即景(jǐng)设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一(yī)笔两(liǎng)到(dào),贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王(wáng)国(guó)维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边(biān),所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽(fēng)火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表(biǎo)现(xiàn)了作者(zhě)的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法,非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟如(rú)何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

  要说再找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的(de)好像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的处,有口里说(shuō)不(bù)出来的意思(sī),想去(qù)却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在(zài)《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价(jià)此诗颈联两句(jù):“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父迁居蒲(pú)州(zhōu)(治(zhì)今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾(céng)受职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋川,过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期(qī)写(xiě)过(guò)一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗篇,但其(qí)作(zuò)品最(zuì)主要的则(zé)为(wèi)山水(shuǐ)诗,通(tōng)过田园山(shān)水的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理;体物精(jīng)细,状写传神,有独特成就。

  兼通(tōng)音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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