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　　公(gōng)生明廉生威的意(yì)思(sī)是为(wèi)官(guān)公正(zhèng)，才能使(shǐ)政治(zhì)清明；

　　为官清廉(lián)，才能在百姓中树立威信(xìn)。

　　据王克(kè)煜等学者考证(zhèng)这是(shì)一(yī)则明清官(guān)吏(lì)引以自戒的座右(yòu)铭，出自明朝山(shān)东巡(xún)抚年富(fù)之手。

　　最先立此言(yán)为(wèi)碑的明代泰(tài)安知州顾(gù)景(jǐng)祥一生为官(guān)清正廉(lián)明。

　　后山(shān)东巡抚年富用(yòng)楷体书《官箴》刻石，作为(wèi)自己为(wèi)官清正(zhèng)廉明(míng)，刚直(zhí)不阿的座右(yòu)铭(míng)。

　　朱镕基同志曾在多次讲(jiǎng)话(huà)中引用这段名言。

　　原(yuán)文：吏不畏吾严而畏(wèi)吾廉，民不服吾能而服吾(wú)公。

　　廉(lián)则吏不敢慢，公(gōng)则民不敢欺。

　　公(gōng)生明，廉生(shēng)威(wēi)。

　　释义：官(guān)吏不怕我严厉，而(ér)害(hài)怕我(wǒ)廉洁(jié)。

　　百姓不服我的才能，而服我的公(gōng)正。

　　为政清廉(lián)，官(guān)吏(lì)就不(bù)敢有所怠慢；

　　办事公正(zhèng)，百姓就不敢有(yǒu)所欺瞒。

　　为官(guān)公正，才能使政(zhèng)治清(qīng)明；

　　为官清(qīng)廉，才能在(zài)百姓中树立威信。

公(gōng)生明(míng)，廉生威是什(shén)么意(yì)思？

　　这里所说的公，简单理解就是以公心取得下级或同级(jí)的信(xìn)任。

　　领导进行决策和处理(lǐ)事情的前(qián)提之一(yī)就是(shì)从(cóng)绝大多数人的(de)利益出发，为大多数人说话，立场公正，不(bù)偏(piān)不(bù)倚(yǐ)。

　　这(zhè)种处事态度(dù)，必然受到广大群众的(de)拥护，威望由此而(ér)生。

　　领导除加强道德修(xiū)养和能力锻炼之外，还必(bì)须(xū)掌好权，用好权，一言出而万(wàn)民齐。

　　待人(rén)处事不公(gōng)，即使本事再大(dà)，能力(lì)再强，领导也会丧失其(qí)影响力和(hé)感召(zhào)力(lì)，群(qún)众也(yě)会不(bù)买账。

　　因此，领导必须(千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗xū)加(jiā)强自(zì)身修养，以公正得(dé)民颤正隐心，以身正树(shù)公正，努力(lì)建立起(qǐ)鱼(yú)水(shuǐ)情深的(de)上(shàng)下级关系。

　　廉洁向来是(shì)为人尊崇的一(yī)种(zhǒng)美德，在我国(guó)历史上，几乎各(gè)个朝代(dài)的为(wèi)官之道都有“廉”的要求。

　　虽(suī)然真正做到(dào)者不多，但凡是为人敬仰的(de)清官，无一不是廉洁自(zì)律的。

　　“廉生威”，表现为廉洁清租榜样作用所产生的吸(xī)引力、凝(níng)聚力(lì)和(hé)号召力。

　　领导应是廉洁自律，率先垂范的。

　　许多优(yōu)秀领导一生(shēng)洁身自好，廉洁奉公(gōng)。

　　这种廉洁(jié)榜样茄厅的(de)作(zuò)用是无穷的(de)。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉洁是(shì)每个领导的天(tiān)职和道德(dé)的重要体(tǐ)现(xiàn)，更是对领导的起(qǐ)码要求。

　　廉洁就是(shì)经济上清廉(lián)，在品德(dé)上端正，在经(jīng)济(jì)生活和精神(shén)生活中(zhōng)做到一尘(chén)不染。

　　如果(guǒ)领(lǐng)导(dǎo)做不(bù)到这(zhè)一点(diǎn)，那(nà)么他在(zài)下属面前就不(bù)能树起自己的威望和(hé)威信。

　　领导还(hái)要靠自己的成绩(jì)为自己壮威(wēi)。

　　创实绩，留业绩，这是领导发(fā)展事业的落脚点，是下属评价(jià)领导的重(zhòng)点，也是一个领(lǐng)导多方(fāng)面(miàn)素质(zhì)的(de)综合体现。

　　领导把一(yī)个单位的工作搞(gǎo)好(hǎo)了，下级自然会认为你有本(běn)事(shì)，是好领导。

　　下属最(zuì)重实效，领导光是洁身自(zì)好，不干(gàn)工作(zuò)，或整天忙忙碌碌，没(méi)业绩，下级充其量说(shuō)你是“好人(rén)”，决不会说你是好官(guān)。

　　作为(wèi)领导，千道(dào)理、万道理，业绩才(cái)是硬道理。

　　如果业绩平平，山河依(yī)旧，甚至成事不足，败事有余，不仅无威望可(kě)言，还要被群众责骂。

　　领导的实(shí)绩不只(zhǐ)是关乎(hū)个人形象，更是凝聚人心的(de)关键。

　　领导的(de)威望，在很大程(chéng)度上取决于你为(wèi)单位创造(zào)了多大(dà)的(de)财富，业绩非(fēi)常大，那么，你(nǐ)就(jiù)自(zì)然(rán)而然地赢得(dé)了大家(jiā)的仰慕。

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