十(shí)五(wǔ湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少)夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

　　关于十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思以(yǐ)及十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么解释(shì)，十(shí)五夜望月 诗意思，十五夜望月 的(de)古诗意思，十五夜望月古(gǔ)诗意思解(jiě)释等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同(tóng)，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望(wàng)月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人(湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少rén)远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰(湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少yǎng)望，不(bù)知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群(qún)人的(de)望月联(lián)想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却(què)并(bìng)不(bù)采(cǎi)用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方式，直接(jiē)倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表现得(dé)蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的(de)。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定(dìng)的环(huán)境(jìng)气氛(fēn)，把读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以(yǐ)后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道(dào)这秋日(rì)情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)夜为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此(cǐ)诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下(xià)人的(de)望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的(de)思(sī)念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人(rén)尽(jǐn)管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人(rén)间。

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