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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思 见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

  见贤(xián)思齐下一句是啥,见贤思齐下一句(jù)论语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是见(jiàn)不贤而(ér)内自省(shěng)也的。

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见贤思(sī)齐下一句是啥(shá),见贤思齐下一句论(lùn)语(yǔ)

  见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是见(jiàn)不贤而内自省也。

  出自《论语》:“见(jiàn)贤(xián)思齐焉,见不贤而内自(zì)省也。

  ”意思是说看到有德行(xíng)有才能的人(rén)就向他学(xué)习(xí),希望(wàng)能在其中和他(tā)看齐。

见(jiàn)贤思齐下一句是什么

  子曰:“学(xué)而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐(lè)乎(hū)?人不知而不愠,不亦君(jūn)子(zi)乎(hū)?”

  曾(céng)子曰:“吾(wú)日三省吾(wú)身(shēn):为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交(jiāo)而不信乎?传不习乎?”

  子曰:“温故(gù)而知新,可以为师矣(yǐ)。

  ”

  子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不(bù)学则殆。

  ”

  子曰:“由,诲女知之乎(hū)!知之为知之,不知为(wèi)不(bù)知(zhī),是知(zhī)也。

  ”

  子曰:“见(jiàn)贤(xián)思齐焉,见不贤而内自省也(yě但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思)。

  ”

  子曰:“三人行,必有(yǒu)我(wǒ)师焉。

  择(zé)其善者而从之,其不善者而改(gǎi)之(zhī)。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘毅(yì),任重而道远。

  仁以为(wèi)己任,不亦重乎(hū)?死(sǐ)而后已,不亦远乎?”

  子曰(yuē):“岁寒,然后知松(sōng)柏之后凋也。

  ”

  子贡问曰:“有(yǒu)一(yī)言(yán)而可(kě)以终(zhōng)身行之者(zhě)乎?”子曰:“其恕乎!己(jǐ)所不欲,勿(wù)施于人。

  ”

原文翻译

  孔(kǒng)子说:“定期学习(xí)复习不是一(yī)种乐趣吗?有志同道合(hé)的朋友从远方来,不(bù)是很(hěn)愉快(kuài)吗?别(bié)人不了解(认(rèn)识(shí))我(wǒ),但(dàn)我(wǒ)不怨恨(生(shēng)气),也(yě)不(bù)是一个有道德修养的人吗?

  曾子说:“我每(měi)天反省自己(jǐ)很多次。

  你(nǐ)有没有(yǒu)尽(jǐn)力为别人?你对朋友诚实吗(ma)?你复习了老师教的(de)知识吗(ma)?”

  孔子(zi)说:“回(huí)顾你所学的(de)知识(shí),你可(kě)以获得新的(de)理解和经(jīng)验。

  因(yīn)此,你可以成(chéng)为别(bié)人的老师(shī)。

  ”

  孔子说:“只学(xué)习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;

  光是思考(kǎo)但(dàn)不学习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让(ràng)我来(lái)教你对知识(shí)和(hé)无知的态度。

  知道就(jiù)是知道,不知道(dào)就(jiù)是(shì)不知道,这样的人(rén)才是聪明的(de)。

  孔(kǒng)子说:“当你看到一个既有能力又(yòu)有美(měi)德的人(rén),你就想(xiǎng)和他一样好;

  当你看到一个(gè)不道(dào)德的人,你就(jiù)要(yào)反省自己,看看你(nǐ)是否有和他一样的缺点。

  ”

  孔子说:“当几个人聚在(zài)一起时,一定(dìng)有(但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思yǒu)值(zhí)得学习的人。

  选(xuǎn)择(zé)他们的长处去学习,如果(guǒ)你发现你和他们有(yǒu)同样的弱点,你应该及时纠正他们。

  曾子(zi)说:“有雄心壮志(zhì)的人(rén)必须坚强勇敢,因为他们有伟大的(de)责(zé)任,还有很长的(de)路要走。

  把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任(rèn)难(nán)道不重要吗(ma)?难道这场斗争直到死都没有停止吗?它离我们很远(yuǎn)吗?

  孔(kǒng)子说:“只(zhǐ)有在(zài)寒冷(lěng)的(de)冬天,我们才能知道松(sōng)柏(bǎi)是最后枯萎的。

  ”

  子(zi)贡问(wèn):“有没有一个字可以(yǐ)终身(shēn)崇拜?”孔子说:“这可(kě)能是宽恕!”不(bù)要把你不想做的事强加给别人(rén)。

  ”

见贤思(sī)齐后半(bàn)句是什(shén)么(me)?

  见贤思齐(qí)后半句(jù)是见不贤而内自省也。

  完整句(jù)子“见贤(xián)思齐焉,见不贤(xián)而内自省也(yě)”,出自《论语·里仁》。

  意思是几个(gè)人在一起,其中必有一颂弯(wān)人是(shì)可以(yǐ)学(xué)习的(de)能者(zhě),选(xuǎn)择(zé)他(tā)的长处学习,看见(jiàn)没有德行的人,自己就要反省是否有和(hé)他一样(yàng)的错误(wù)。

  见贤思齐的相似句子:

  择其善者而从之,其不(bù)善者而改(gǎi)之

  “择其善者而从之,其不善(shàn)者而改之”,意(yì)思是选择(zé)别人的(de)优点去学(xué)习,他们(men)的缺点(如果(guǒ)我有(yǒu))就去(qù)改正(zhèng)它。

  出(chū)自《论语述(shù)而》。

  这(zhè)句表现出孔子(zi)自(zì)觉修(xiū)养(yǎng),虚心(xīn)好学的(de)精神(shén)。

  它包含(hán)了两(liǎng)个方面:一方面,择其善者而从之,见(jiàn)人之善(shàn)就学,链塌(tā)是虚心好学的精神;另一方面,其不善者而改之,见人(rén)之不善(shàn)就引以为(wèi)戒,反省自己,是(shì)自(zì)觉修养的(de)精神(shén)。

  这(zhè)样,无论同(tóng)行相(xiāng)处的人善与(yǔ)不善,都可以为师(shī)。

  野唤闷

  见(jiàn)贤思齐下一句是啥,见贤(xián)思(sī)齐下一(yī)句论语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐下一句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省也的。

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见贤(xián)思齐下一句(jù)是(shì)啥,见(jiàn)贤思(sī)齐下一句论语

  见(jiàn)贤(xián)思齐下一(yī)句是见(jiàn)不贤而内自省也。

  出自《论(lùn)语(yǔ)》:“见贤思齐焉(yān),见不(bù)贤而内自省也。

  ”意(yì)思是说看到有德行有才能的人(rén)就(jiù)向他学(xué)习,希望能在其中和他看齐。

见贤(xián)思齐下一句是(shì)什(shén)么

  子曰(yuē):“学而时习之,不亦说乎?有朋(péng)自远方来(lái),不亦乐乎?人不(bù)知而不愠,不亦君子(zi)乎?”

  曾子(zi)曰:“吾(wú)日三省吾身:为人谋(móu)而(ér)不忠乎?与朋友(yǒu)交而不信乎?传不(bù)习乎?”

  子(zi)曰:“温故而知新,可(kě)以(yǐ)为师(shī)矣。

  ”

  子(zi)曰:“学而不(bù)思则(zé)罔,思(sī)而不(bù)学(xué)则殆。

  ”

  子(zi)曰:“由,诲女知(zhī)之乎!知(zhī)之为知之,不知为(wèi)不知,是(shì)知也。

  ”

  子曰:“见贤思(sī)齐(qí)焉,见不(bù)贤而内(nèi)自(zì)省也。

  ”

  子曰:“三人(rén)行,必有我师焉。

  择其善者而(ér)从之,其不善(shàn)者而改之。

  ”

  曾子(zi)曰:“士不可以(yǐ)不弘毅(yì),任(rèn)重而道远。

  仁以为(wèi)己(jǐ)任,不亦(yì)重乎?死而后(hòu)已(yǐ),不亦远乎?”

  子曰(yuē):“岁寒(hán),然后知松(sōng)柏(bǎi)之后(hòu)凋(diāo)也。

  ”

  子贡问曰:“有一言(yán)而(ér)可以终身(shēn)行之者(zhě)乎(hū)?”子曰:“其恕(shù)乎!己所不欲(yù),勿施于人。

  ”

原(yuán)文翻译

  孔子说(shuō):“定(dìng)期学(xué)习复习不(bù)是一(yī)种乐趣(qù)吗?有志同道合的(de)朋友从远(yuǎn)方来(lái),不(bù)是很愉快吗?别(bié)人不了解(认(rèn)识)我(wǒ),但我不怨恨(生气),也不(bù)是一个有道(dào)德修(xiū)养的(de)人(rén)吗(ma)?

  曾(céng)子说:“我每天(tiān)反省自己很(hěn)多次。

  你有没有尽力为别人?你对朋友诚(chéng)实吗?你复习了(le)老(lǎo)师教的知识吗?”

  孔子说:“回顾(gù)你所(suǒ)学的知识,你可(kě)以获得新的理解和经验(yàn)。

  因此,你(nǐ)可以成为(wèi)别人的老师(shī)。

  ”

  孔子说:“只学(xué)习却(què)不思考,就会感到迷(mí)茫(máng)而无(wú)所(suǒ)适(shì)从(cóng);

  光是思(sī)考但不学(xué)习(xí),就是有害的。

  ”

  孔(kǒng)子(zi)说:“中(zhōng)宇,让我来教你对(duì)知识和无知的态度。

  知道就是知道,不知道就是不知(zhī)道,这样的人(rén)才是聪明(míng)的。

  孔(kǒng)子说:“当你看到一(yī)个既有(yǒu)能力又有美(měi)德的人,你就想和他一(yī)样好;

  当你看(kàn)到一(yī)个不道德的人,你就要(yào)反(fǎn)省自(zì)己,看看(kàn)你是否有和他一(yī)样的(de)缺点(diǎn)。

  ”

  孔(kǒng)子说:“当几个人聚在一(yī)起时,一定(dìng)有值得学习的人。

  选择(zé)他(tā)们的长处去学习,如果你(nǐ)发现你(nǐ)和(hé)他们(men)有同样的弱点,你应该及时纠正他(tā)们(men)。

  曾(céng)子说(shuō):“有雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢,因为他们有伟大的责任(rèn),还(hái)有很长的路要走(zǒu)。

  把促进(jìn)“仁爱(ài)”视为自己的责任难(nán)道(dào)不(bù)重要吗(ma)?难道这(zhè)场斗(dòu)争直到死都没有(yǒu)停止吗(ma)?它离我们很远吗?

  孔子说:“只有(yǒu)在(zài)寒冷的(de)冬(dōng)天,我(wǒ)们才(cái)能(néng)知道(dào)松(sōng)柏是最(zuì)后枯(kū)萎的。

  ”

  子贡(gòng)问:“有没有一个字(zì)可以终身崇拜?”孔子说(shuō):“这(zhè)可能是宽恕!”不要(yào)把你不想(xiǎng)做的事强(qiáng)加给别人(rén)。

  ”

见贤思齐后半(bàn)句(jù)是(shì)什(shén)么?

  见贤思齐(qí)后半(bàn)句是(shì)见不贤(xián)而(ér)内自省也(yě)。

  完整句子“见(jiàn)贤思齐(qí)焉,见(jiàn)不(bù)贤(xián)而内(nèi)自(zì)省(shěng)也”,出(chū)自《论语·里仁》。

  意(yì)思(sī)是(shì)几个人在(zài)一起,其中必有一颂弯(wān)人(rén)是可以学(xué)习的能(néng)者,选择他(tā)的长(zhǎng)处学习,看见(jiàn)没有(yǒu)德行的人,自己(jǐ)就(jiù)要(yào)反省是否有和他一样的错误。

  见贤思(sī)齐(qí)的相(xiāng)似句子:

  择(zé)其善者而从之,其不善者而改之

  “择(zé)其(qí)善(shàn)者(zhě)而从(cóng)之,其不善(shàn)者而改之”,意(yì)思(sī)是选择(zé)别人的优(yōu)点去学习,他们的缺点(如果我(wǒ)有)就去改(gǎi)正它。

  出(chū)自《论语(yǔ)述而》。

  这句表(biǎo)现(xiàn)出孔子自(zì)觉修养,虚心好学的精(jīng)神。

  它包(bāo)含了两(liǎng)个(gè)方(fāng)面:一(yī)方面,择其善者而从之,见人之善就学,链塌是虚心好(hǎo)学的(de)精神;另一方面,其不善者而改之,见(jiàn)人之(zhī)不善(shàn)就引以为戒,反省自(zì)己(jǐ),是自觉修(xiū)养的精神。

  这样(yàng),无论同行相处的人(rén)善与不善(shàn),都可以为师(shī)。

  野唤闷

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