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君子不立(lì)危墙,不行(xíng)陌路,不入深水,君(jūn)子(zi)不(bù)立危墙是(shì)什么意思?

  “君子(zi)不立危(wēi)墙之下”意思是:君(jūn)子要远离(lí)危险的地方。

  出自《孟子·尽心》:“莫非命也,顺受其正,是故知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

  尽其道而死者,正命也;

  桎梏死者,非(fēi)正命也。

  ”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的道理(lǐ)和方(fāng)法。

  这包(bāo)括两(liǎng)方面(miàn):一是(shì)防患于未然,预先觉察潜在的危险,并(bìng)采取防(fáng)范措施;

  二是一旦发现自己(jǐ)处(chù)于危(wēi)险境地,要及时离开。

  孔(kǒng)子的(de)弟子子(zi)路(lù)要去卫国做大司(sī)马,可是卫国国(guó)君无力,太子无德,国内权利交错。

  孔子不(bù)赞成子(zi)路去(qù),就说(shuō):“危邦不入,乱邦不居(jū),天下有道则入,无道则隐(yǐn)。

  邦有道,贫(pín)且贱焉(yān),耻(chǐ)也。

  邦无(wú)道(dào),富且贵焉,耻也。

  ”子路说他(tā)有信心治(zhì)理好(hǎo)卫国(guó)。

  孔子(zi)便说(shuō):“防(fáng)祸于先而(ér)不致于后伤(shāng)情。

  知而慎(shèn)行,君子(zi)不立于危墙(qiáng)之(zhī)下,焉(yān)可等闲视之。

  ”

"君子不立危墙”怎么解(jiě)释?

  君子(zi)不(bù)立于危墙之下”出自于孔子,讲(jiǎng)得是做人的道(dào)理和(hé)方(fāng)法

  君(jūn)子要远(yuǎn)离危险的地(dì)方(fāng)。

  这包括两方面:一是防患于未然,预先觉察潜清肢在答(dá)旦世的危险,并采取防范(fàn)措施;二是(shì)一旦(dàn)发(fā)现自己(jǐ)处于(yú)危险境迟悉地,要及时离开。

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