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明经和(hé)进士的(de)区别，明经和进士两门(mén)考试的内(nèi)容

　　明(míng)经和进士(shì)区别是起源不同、废除(chú)时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一(yī)、起源(yuán)不同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期(qī)，被推(tuī)举(jǔ)者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进(jìn)等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间不同。

　　1、进(jìn)士(shì)：清末，多(duō)数(shù)书(shū)院都变(biàn)成应举的预备机构，也被人们视为与(yǔ)学习西学为主(zhǔ)的学堂相对(duì)立的(de)旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似(shì)乎学堂代表进步，书(shū)院代表落后，尽(jǐn)管有些(xiē)新式(shì)书院实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康(kāng)有为不仅奏过《请废(fèi)八股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各(gè)省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希(xī)龄等人所(suǒ)呈(chéng)《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通省书院(yuàn)禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众(zhòng)多(duō)书院的(de)各(gè)种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书(shū)院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教育组织形式(shì)和进士科(kē)一(yī)起随(suí)着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设(shè)一明经科，分二(èr)经(jīng)、三(sān)经、五(wǔ)经(jīng)，考试时问一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么大义十条，试(shì)时(shí)务策(cè)三条，出身同于进(jìn)士(shì)，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试内容不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学和时(shí)务策以外(wài)，还(hái)要“加(jiā)考诗赋”。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)科(kē)考经学和时务策。

明经和(hé)进士(shì)有什么区别(bié)

　　明经(jīng)和进士(shì)的区(qū)别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝(dì)时期(qī)，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布(bù)上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书(shū)院(yuàn)这(zhè)一(yī)中(zhōng)国传统的教锋逗育(yù)组(zǔ)织(zhī)形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试内容：明经科考经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么p>

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科(kē)举制度的出现(xiàn)打破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的(de)世袭制观念，政府决定(dìng)从民(mín)间选拔人才(cái)，原来官宦家族(zú)的地位就受到了威(wēi)胁(xié)，皇上这样做的目(mù)的，就是为了减少传统家族对皇权的制约，整顿政治(zhì)体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也是(shì)非常深远的，十五(wǔ)至十(shí)六世纪，这种制度(dù)逐渐流(liú)传到(dào)了东(dōng)亚(yà)的一(yī)些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选(xuǎn)官制度(dù)流传到(dào)了欧(ōu)洲，一直延(yán)续到今天(tiān)的考试，虽然(rán)科举(jǔ)制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的心里依然影响巨(jù)大(dà)。

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