闻过则(zé)喜是什(shén)么(me)意(yì)思，闻过则喜后面一句(jù)是(shì)什么是(shì)【释义】听到别人指出自己的过(guò)错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什么意思(sī)，闻过则喜后面一句(jù)是什么

　　【释义】听到(dào)别人指出自己(jǐ)的过错而高(gāo)兴。

　　形容乐(lè)于接受批(pī)评，希望别人指出(chū)自己(jǐ)的过错。

　　【出处(chù)】战(zhàn)国(guó)·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙(sūn)丑》孟(mèng)子(zi)对他的弟子们谈到勇(yǒng)于接受(shòu)批评的(de)问题时，举出了(le)我国历(lì)史上的三个人来：子(zi)路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很(hěn)愿意别人指(zhǐ)出他的缺点。

　　指(zhǐ)出的(de)时(shí)候，他(tā)不(bù)但不(bù)生气，而且还很高兴，所(suǒ)以说他“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古(gǔ)代传说中的夏朝开国君主，曾经治平了洪水的(de)大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是(shì)被人们传颂(sòng)的古代(dài)圣王(wáng)。

　　他非常虚bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别(xū)心(xīn)，听(tīng)到别人对他的善(shàn)言劝告时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也是传(chuán)说中(zhōng)的(de)古代圣王，人称(chēng)“大舜”，禹的帝位就是舜禅让给他(tā)的。

　　孟子说，舜比(bǐ)禹要更(gèng)伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人(rén)为善。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就(jiù)是把成绩优点看作不(bù)是个人独有(yǒu)、而是和(hé)群(qún)众共(gòng)同的。

　　所谓(wèi)“舍己(jǐ)从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从(cóng)别人的优点(diǎn)。

　　舜曾在历山耕过(guò)田，在河滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼(yú)。

　　从他做农(nóng)民、做陶(táo)工、做渔夫，直(zhí)到做(zuò)天子，所有的长处没有(yǒu)哪样不是向(xiàng)别人学习(xí)来的。

　　吸取别(bié)人的(de)长处以提高自己，从而更多(duō)地为(wèi)大(dà)家做些好事，这就叫(jiào)做“与人为善”。

　　(大舜有bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别大焉，善(shàn)与人(rén)同(tóng)，舍已从(cóng)人，乐取于(yú)人以为善。

　　自(zì)耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝，无非取于(yú)人者。

　　取诸人以(yǐ)为善(shàn)，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们(men)也说作“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作(zuò)放弃自己的主张、听(tīng)从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是(shì)牺(xī)牲自(zì)己的利益、为别人服务(wù)的(de)意思。

　　“与人为善”，后(hòu)来也有些变了(le)，成了(le)与人和睦相(xiāng)处(chù)的意思。

闻过则喜下一句是什(shén)么

　　闻过(guò)则喜下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻(wén)过则(zé)喜，知(zhī)过不讳，改过(guò)不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别人说自己有(yǒu)错应当高兴，知(zhī)道自己的过失应(yīng)当不隐讳，而(ér)改正自己的过错应(yīng)当毫不害怕。

　　南(nán)宋的思想(xiǎng)家陆九渊用这一(yī)典故，扩(kuò)充(chōng)了关(guān)于知过必(bì)改的含(hán)义，提出(chū)了三旦(dàn)首层意(yì)思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误

　　2、知道错了不自(zì)欺欺(qī)人，自己仔细分(fēn)析(xī)错误(wù)的(de)由来

　　3、坚决(jué)地改正错误。

扩(kuò)展资料(liào)：

　　近(jìn)义词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严于(yú)律(lǜ)己，出(chū)而见之(zhī)事功(gōng)；心乎(hū)爱(ài)民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补(bǔ)充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义;指严格地约(yuē)束自己(jǐ)。

　　反义(yì)词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自己的(de)过失(shī)和错(cuò)误(wù)。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语(yǔ)·子张》：“小(xiǎo)人之(zhī)过也必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的过错(cuò),总想办(bàn)法说(shuō)出一(yī)套理由,把(bǎ)过错(cuò)掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合(hé)式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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