还有什么国家是(shì)君(jūn)主立宪制，世界上还有几个国家是君(jūn)主(zhǔ)制是目前，欧洲、亚洲、非洲和大(dà)洋洲(zhōu)君主立宪(xiàn)制的国家(jiā)有(yǒu)：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列(liè)支敦士登、摩(mó)纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威(wēi)士兰、汤(tāng)加(jiā)、阿(ā)曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约旦(dàn)、莱(lái)索托、不丹的。

　　关(guān)于(yú)还有什(shén)么国家是君主立宪(xiàn)制，世界(jiè)上还(hái)有几个国家是(shì)君主制(zhì)以及还(hái)有什么(me)国家是君(jūn)主立宪制，哪些国家是君主立宪制(zhì)度(dù)，世(shì)界(jiè)上还有(yǒu)几(jǐ)个国(guó)家(jiā)是君主制，还(hái)有哪(nǎ)个国家是君主立(lì)宪制，有哪些国家(jiā)是君主立宪制国家等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

还(hái)有(yǒu)什(shén)么国家是君主立宪(xiàn)制，世界上还有几个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和(hé)大洋洲君主(zhǔ)立宪制的国家(jiā)有：英国、荷兰、比利(lì)时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦(dūn)士(shì)登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯(sī)威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙特阿拉伯、科(kē)威特、卡(kǎ)塔尔(ěr)、阿(ā)拉伯联合酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在这些君主(zhǔ)国中，有一些(xiē)是社会和(hé)技(jì)术很进步的先进国家，如(rú)欧(ōu)洲的一些君主国；

　　另外一(yī)些是(shì)震撼(hàn)世界的“石油皇帝”的君主(zhǔ)国。

　　西班牙恢复君主制(zhì)。

　　君主(zhǔ)立宪制又称立宪君主制，或称“虚君共和”，是相对于君(jūn)主独(dú)裁(cái)制(zhì)的一(yī)种国家(jiā)体制。

　　君主立宪是在保留(liú)君主制的前提下，通过(guò)立(lì)宪，树立人民主权(quán)、限制君主(zhǔ)权力(lì)、实(shí)现事实(shí)上(shàng)的共和政体。秋以为期句式特点，秋以为期句式判断p>

　　世界上最早的君(jūn)主立宪(xiàn)制国家(jiā)是英国(guó)。

目前还有哪些(xiē)国(guó)家实行君主立宪制？

　　世界上最(zuì)早(zǎo)有君(jūn)主立宪制特(tè)点的是赫梯(tī)族(zú)，确立君主立宪制国家是(shì)英国。

　　1688年(nián)，英国爆(bào)发光荣(róng)革命，在确立议会主派(pài)森权的同时保(bǎo)留了(le)君主。

　　国王开始逐渐(jiàn)处于(yú)“统(tǒng)而不治(zhì)”的(de)地位。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所有剩(shèng)余的君主（假如不将(jiāng)教皇列入计算）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽然(rán)依然(rán)是国(guó)家的最高(gāo)领(lǐng)导(dǎo)人，但他们(men)的权力和义务或多或少(shǎo)受到宪法(fǎ)明确地规定。

　　君(jūn)主的权(quán)力多(duō)少受到限制，有一(yī)些(xiē)君主的权力(lì)被限制(zhì)到仅仅(jǐn)作为(wèi)国(guó)家的代表(biǎo)，而没有实际的权力，称为“虚位元首”——英国、日本(běn)等都是此类例子，但(dàn)君(jūn)主依然很受人民爱(ài)戴和尊重。

　　今天也(yě)依然(rán)有一些(xiē)立(lì)宪的(de)、拥有很大权力（比如组织或解散政府、指挥军队）的君主，例如位于中欧(ōu)的(de)列(liè)支敦(dūn)士登；君主的权力被(bèi)限(xiàn)制到仅仅作为国家的代表者，往往前身是走向“军国(guó)主义(yì)”之“帝国主义”却先(xiān)胜后败之君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行君主立宪制的(de)国家(jiā)

　　君主立宪制，则(zé)仍为现代(dài)不少资本(běn)主义(yì)国(guó)家所采用(yòng)，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威(wēi)、瑞典、丹麦(mài)、日本、泰国(guó)、柬(jiǎn)埔寨(zhài)等。

　　立(lì)宪(xiàn)权制(zhì)

　　二元(yuán)君主制，亦称为二元制君主立宪制，指君主立宪的(de)前提下，君主(zhǔ)权力(lì秋以为期句式特点，秋以为期句式判断)大于(yú)议会(huì)，各种主要法(fǎ)令都要经其签署，并且常有权委任(rèn)首(shǒu)相和上议院(yuàn)议员，某(mǒu)些国家(jiā)还有君权神授色彩，而不(bù)是政教分离的。

　　二(èr)元君主制是起源于近代欧(ōu)洲现代化，从(cóng)政府(fǔ)层面看(kàn)来，在有(yǒu)两个形式(shì)上(shàng)矛(máo)盾的(de)方向同时进行(xíng)，便是民族国家的中央(yāng)集权制的成立，和相对的自由民主(zhǔ)的(de)私有财(cái)产(chǎn)的(de)确(què)认，在(zài)后世理解是因为公民社会和理性主义发(fā)达的结果，所(suǒ)以可(kě)以(yǐ)接(jiē)受政府以(yǐ)独立于营利(lì)事(shì)业原则外运(yùn)作，而(ér)专注于国防(fáng)和外(wài)交事务(wù)。

　　但在较后才开始现代化的欧洲国家，为(wèi)了扩张政(zhèng)府权力又为了(le)吸纳(nà)社(shè)会上(shàng)不(bù)同的思想的人士，为了晋身(shēn)政府层面加强(qiáng)其运作，于是一部分君(jūn)主制国家在统一(yī)和独立的同时(shí)，编(biān)成了宪法(fǎ)成立议(yì)会，但(dàn)和“虚(xū)君共和”相反(fǎn)是(shì)“虚(xū)位(wèi)议会”制(zhì)度。

　　一般认为二元君主制是(shì)原型是16世纪的(de)波兰立陶宛联邦，但成熟于拿破仑时代(d秋以为期句式特点，秋以为期句式判断ài)的(de)法兰西(xī)第一帝(dì)国，是(shì)当时拿破仑因战争(zhēng)需要(yào)而称(chēng)帝，但又希望能保持法国携羡段(duàn)大革命(mìng)的(de)民主成果(guǒ)之(zhī)产(chǎn)物(wù)。

　　而(ér)且受到十(shí)九世纪中欧(ōu)洲推广，如德国和意大利(lì)统一后宪法所仿(fǎng)效。

　　并受到很多仍然(rán)保持前启蒙时代(dài)的诚虔信仰(yǎng)的(de)非欧洲社(shè)会的(de)接受，例如日本的明治维新甚至巴列维(wéi)王朝时代（伊朗伊斯兰革(gé)命前）的伊(yī)朗。

　　但在实(shí)践上二元君主制，因为无(wú)法(fǎ)同时兼顾君(jūn)主(zhǔ)和议会权力(lì)之(zhī)争，往(wǎng)往沦为了第三(sān)方的武装革命或(huò)政(zhèng)变的牺牲品，如战(zhàn)时的日本

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