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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别(bié),都它(tā)尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器(qì)。

  外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布(bù)尔(ěr):维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

  音色明(míng)净,非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

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      导语: 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子(zi)拨(bō)弦,及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

  下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器。

  希(xī)望(wàng)大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔族(zú)所有乐器中最(zuì)长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半(bàn)个水勺,琴体和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同(tóng)度音,与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系,音(yīn)色明净,十分动听(tīng)。

      2、热(rè)瓦(wǎ)甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形合肥市小学最新排名一览表,合肥市全部小学排名一览表独(dú)特。

  上部是合肥市小学最新排名一览表,合肥市全部小学排名一览表细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯(chún)净(jìng),表(biǎo)现力强,所以大(dà)多用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹,并带有规则性(xìng)的纹(wén)路和图案(àn),显得美(měi)观大方,且极(jí)具(jù)民(mín)族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的(de).都塔尔,构(gòu)造与弹布尔(ěr)相似(shì),外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

  制作材料多(duō)采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器,它除了(le)在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏(zòu)外,还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦(xián)最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦耳,近(jìn)似古(gǔ)筝,但比(bǐ)古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮,是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐(lè)器(qì)。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì),所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南疆一(yī)带,主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏(zòu)民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦的乐器。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十(shí)四、十五世(shì)纪,维吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐(lè)器(qì),到20世纪50年代(dài),萨它(tā)尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地(dì),并成为维(wéi)吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意思,“它尔”的(de)译文(wén)是琴(qín)弦,合起(qǐ)来的(de)意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

  久已失(shī)传,近年(nián)才得以复(fù)苏,形似(shì)曼多林,音色(sè)脆(cuì)亮(liàng),可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢(suǒ)呐别(bié)称(chēng)“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带(dài),是古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它发音高亢、嘹亮,过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用,后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进,不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏技巧,而且提高(gāo)了(le)表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的合肥市小学最新排名一览表,合肥市全部小学排名一览表打(dǎ)击乐(lè)器(qì)之一,被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周围装有许多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮,其(qí)中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

  有了它(tā),一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作用(yòng),是名副(fù)其实的总指挥。

  同(tóng)时,它的声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故(gù)称“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí),六(liù)个纳格拉为一套(tào),每套分大中(zhōng)小三组,每组(zǔ)两个,一奏高音,一奏低(dī)音,相差4—5度(dù),用(yòng)木(mù)捧敲击。

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