木铎金声是什(shén)么意思在论语中(zhōng)，木铎金声(shēng)的(de)意思是“木铎(duó)金声(shēng)”意(yì)思是(shì)古代的乐器或(huò)乐器发出(chū)的(de)声音(yīn)，“铎”大(dà)约起源于夏商，是一种以金属为框的响器的。

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木(mù)铎金声是什么意(yì)思(sī)在论语中，木铎金声的意思

　　“木铎金声(shēng)”意思是古代(dài)的乐(lè)器(qì)或乐(lè)器(qì)发出的声音(yīn)，“铎”大约起源于(yú)夏商，是一种以金属(shǔ)为(wèi)框的响器(qì)。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称金(jīn)铎；

　　木(mù)铎为(wèi)文，用以宣政布(bù)政(zhèng)；

　　金铎为(wèi)武，用以指(zhǐ)挥军(jūn)队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木铎”就成了教师的(de)别(bié)名，木铎的木舌就可被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是(shì)一种(zhǒng)铜质的铃(líng)铛，它的舌头是木头制的，而(ér)不是象现在(zài)的铃(líng)铛是金属的。

　　木(mù)铎不是(shì)梆子，而是一(yī)种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代用于需要宣教(jiào)政(zhèng)令的时候。

　　官府有了新(xīn)的政令，先(xiān)派(pài)人摇铃四方巡走，以引起大家注意，然后召集起(qǐ)来宣示政令。

　　后来(lái)铃舌(shé)有金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后来，又把(bǎ)木铎比喻为宣(xuān)扬某种学说、思想观念或政教的人。

木(mù)铎金声什么意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都(dōu)是古代的(de)乐器或乐器发(fā)出的声音。

　　这“木铎金(jīn)声”是什(shén)么意思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说：“天(tiān)下(xià)之无道也久矣，天将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据(jù)文献(xiàn)说，“铎”大约雀(què)竖起(qǐ)源于夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以(yǐ)金属为框的响器(qì)。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者(zhě)则(zé)称金铎；木铎(duó)顷庆大为文，用以宣政布(bù)政；金铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说(shuō)自(zì)己是上天派(pài)来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从(cóng)事(shì)教(jiào)育，此后“木铎”就成了教师的别(bié)名，木(mù)铎的(de)木舌就可被(bèi)比(bǐ)作教师(shī)的“教化(huà)之舌”。

　　 反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别 所以北(běi)师大便以“木铎”作(zuò)为校徽标志物(wù)，而一所大学以匡天(tiān)下的象征物———“木铎”为自(zì)差迹(jì)己的标志(zhì)，也足见(jiàn)其雄心(xīn)。

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