一山放过一山拦全诗原(yuán)版,一山放过(guò)一山网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言(shān)拦全(quán)诗是什(shén)么诗是“一山放过一山拦”正(zhèng)确(què)的(de)句子是“一山放(fàng)出(chū)一(yī)山拦”,全诗内容是:莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢(huān)的。
关于一山放过一山拦(lán)全诗(shī)原版,一(yī)山放过(guò)一(yī)山拦全诗是什(shén)么诗以及一(yī)山放过一山拦全诗原版(bǎn),一山放过一山拦全诗拼音,一山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗(shī)是什么诗,一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)朗读,一山放过一山拦全诗(shī)书法(fǎ)等问题,小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:
一山放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)原(yuán)版,一山放过一山(shān)拦全诗(shī)是什么诗
“一山放过一山拦”正确的句子是“一(yī)山放出一山拦”,全诗内容是:莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人(rén)错喜(xǐ)欢。
政入万山(shān)围子里,一山(shān)放出(chū)一山拦(lán)。
出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。
译文(wén):
不要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易(yì),骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。
真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一(yī)作(zuò)“的”。
③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政(zhèng)入(rù):恰好(hǎo)进(jìn)入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作“正”。
⑤围子(zi):圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈(quān)子”。
⑥放出:这里是把行人(rén)放过去的意思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡(dǎng)。
赏析:
诗(shī)的内(nèi)容很平常(cháng),读来(lái)却有一(yī)种新鲜感。
它的佳处,就在于(yú)作者善(shàn)于从(cóng)日(rì)常(cháng)生活里(lǐ)人(rén)们习(xí)见的现(xiàn)象中,敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而(ér)又富于理趣(qù)的语言表(biǎo)现出(chū)来,能给(gěi)人(rén)以某种联想与启示。
第一句当头喝起。
“莫言(yán)下(xià)岭便无难(nán)”,这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。
它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程(chéng),以及对所历艰难的种种感受。
正因(yīn)为上山艰难,人们便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻松。
开头一句,正像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝。
“莫言”二(èr)字,像是自(zì)诫,又像是提醒别人(rén),耐人(rén)寻(xún)味。
第二句申说、补足首句(jù)。网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言p>
“赚得(dé)行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人心自(zì)中下岭的坦易,与它实际(jì)上的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比,因此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被(bèi)自(zì)己对(duì)下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。
诗(shī)人在这里只点出(chū)而不说破,给读者(zhě)留下悬念,使下两句的出现更(gèng)引人(rén)注目。
三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。
本(běn)来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也(yě)会相应(yīng)遇到多少道山岭。
山本无(wú)知,“一山放过一山(shān)拦(lán)”的形容却把山(shān)变成了有生命有(yǒu)灵(líng)性的(de)东西。
它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置了一个迷人(rén)阵,设置(zhì)了层层叠叠的圈套。
而(ér)行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来了。
诗人借助(zhù)景物描写(xiě)和生动形(xíng)象(xiàng)的比(bǐ)喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道(dào)理(lǐ):人们(men)无论做什么事,都要对(duì)前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计(jì),不要被一时的(de)成功(gōng)所陶醉。
创作背景:
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投(tóu)降,所以一直不得重(zhòng)用。
宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图(tú)阁出为江东(dōng)转运副使,权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠。
这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得向(xiàng)人啼”意(yì)思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着(zhe)人啼叫。
可知非(fēi)绍熙二(èr)年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗人时(shí)年(nián)六十六岁。
他外出途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨不已,于是写下(xià)这组诗(shī)。
作者简(jiǎn)介(jiè):
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋,吉州吉(jí)水(今(jīn)属江西)人。
绍兴二十(shí)四(sì)年(1154)进(jìn)士。
孝宗(zōng)初,知奉新县,历太常博士、太子侍读等。
光宗即位,召(zhào)为秘书监。
主(zhǔ)张抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名(míng),称南宋四(sì)大家。
初(chū)学江西派,后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作(zuò)诗二万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山放过一(yī)山拦全诗如下:
莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启或欢。
政(zhèng)入万山围(wéi)子里,一(yī)山(shān)放出一(yī)埋(mái)伍山拦。
《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨万里字(zì)廷秀,号诚(chéng)斋,男,汉族。
吉州吉(jí)水(今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县(xiàn))人。
南宋杰出诗(shī)人,与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要(yào)说从(cóng)山岭上下(xià)来就没有(yǒu)困难,骗得前来(lái)爬(pá)山的人白白地(dì)欢喜一场。
好比行走在(zài)群山的包围之(zhī)中(zhōng),你刚(gāng)攀过一座山(shān),另一座山(shān)立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。
全诗(shī)译文2:不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言万山环绕的圈子(zi)里,真是过了一山(shān)又(yòu)一山。
注旁(páng)芦释(shì):
松源、漆公店:地名(míng),当今在今皖南山区(在今江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐(cān),做早饭,也指清(qīng)晨(chén)起来做早餐。
莫言(yán):不要(yào)说,不(bù)要(yào)觉得。
赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。
错喜(xǐ)欢(huān):白(bái)白地喜欢,空欢喜(xǐ)。
一作(zuò)“空(kōng)喜欢(huān)”。
政入:恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈子”。
放出(chū):这里是把行人放(fàng)过(guò)去的(de)意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
未经允许不得转载:南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 网络语言牛马是什么意思,什么牛马是什么意思网络语言
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了