克己(jǐ女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子)慎独守心明性 什么意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思是克(kè)己慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性意思(sī)是尊从自己内心的(de)良知(zhī)，不混浊、不盲(máng)从、此心光明的。

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克(kè)己慎(shèn)独守心明性 什么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己(j女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子ǐ)慎独守心明性(xìng)意(yì)思是尊从(cóng)自(zì)己(jǐ)内(nèi)心的良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心(xīn)光明(míng)。

　　克己：是指培养节制(zhì)自己的能力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指在个人(rén)独处时也要(yào)严格要求自己，是对(duì)个人(rén)内心(xīn)深处(chù)比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律的一种修(xiū)养方(fāng)式(shì)，防(fáng)止错误思想(xiǎng)及私(sī)欲(yù)，邪(xié)念不生(shēng)，时时保持正念，对(duì)自觉(jué)性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备(bèi)，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控制自己的欲望(wàng)，不靠(kào)别人监督(dū)，自(zì)觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和(hé)抱负，不断(duàn)地提高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态度、推动“知行反”认(rèn)识模式(shì)，以穷理尽性地形(xíng)成完整(zhěng)的系(xì)统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎(shèn)独守心明性(xìng)出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为(wèi)：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆(sì)，卑以自牧(mù)，含章可贞，大(dà)丈夫(fū)立于(yú)天地之间，当养天地(dì)浩然(rán)正气，行光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性，以克人之心克(kè)己，以容己(jǐ)之心(xīn)容(róng)人。

　　意(yì)思是君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反(fǎn)道德法律(lǜ)之(zhī)事，不负良知，不(bù)欺(qī)内心(xīn)，纳(nà)百川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解(jiě)读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态度(dù)，表里如一(yī)；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出(chū)许(xǔ)多秉(bǐng)持(chí)这一(yī)野轿操守(shǒu)的(de)君子：如东汉杨震“天知(zhī)、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而(ér)为之，勿以善小而不(bù)为”。<女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子/p>

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代(dài)许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清(qīng)代叶(yè)存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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