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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士(shì)”:颜元认为人才(cái)是治国(guó)安民的根本,而人才主要依(yī)靠学校教育来培(péi)养。

  学(xué)校教育的培(péi)养目标是(shì)“实德实才之士”,即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

  “实德实才(cái)之士(shì谢霆锋资产有百亿吗)”有两(liǎng)种,一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全(quán)”的通才,另一(yī)种是“终身止精一艺”的(de)专门人才(cái)。

  2、教育(yù)内容:“实学(xué)”:把以“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府”谢霆锋资产有百亿吗、“三物”作为教育内容,这就是(shì)颜(yán)元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵(bīng)”的政治理想,还提出(chū)教育要(yào)“兵农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方(fāng)法:“习行”:“习性(xìng)”,即学(xué)习与实践相结合。

  第一,教(jiào)学要联系实际(jì),观察、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反(fǎn)对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离(lí)实际,不能解决实际问(wèn)题还(hái)影响健(jiàn)康。

  第三,并非排斥通过读讲来学习知识,而(ér)是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

  第四,人(rén)获得知识的目的在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元(yuán)在自(zì)己规划的(de)漳南书院中(zhōng),陈(chén)设六斋(zhāi),并规定(dìng)了(le)各斋(zhāi)具体教育内(nèi)容,实行“分斋教学”。

  漳南书(shū)院的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”,是为了适应当时(shí)的实际,等时机到了则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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