七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么(me)意思是既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天的(de)。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二十(shí)一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬doi的时候怎么夹，doi是怎么夹泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏(sū)轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安(ān)排中(zhōng)映(yìng)现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月后一天的(de)。

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七月既望(wàng)是什么(me)意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为(wèi)庚寅(yín)，既日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会(huì)儿，明月从东山后升(shēng)起，徘(pdoi的时候怎么夹，doi是怎么夹ái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客(kè)对话的(de)描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映现了其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重大影响。

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