赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神(shén)秘化(huà)的(de)职业(yè)，师徒二人(rén)通过一系(xì)列手段将客死他乡的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定(dìng)存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔(qián)东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的(de)大路供(gōng)车(chē)马(mǎ)通行，也无(wú)法乘船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大(dà)人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各个面色(sè)煞(shā)白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门(mén)的(de)黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能(néng)自(zì)己前(qián)行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴(xué)来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人(rén)相(xiāng)信(xìn)他(tā)们(men)拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原(yuán)则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有(yǒu)传染病等方便(biàn)他们运送的活，而那(nà)些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回(huí)，其实是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山(shān)涉水不是(shì)个轻松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而(ér)且要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部(bù)分用苗(miáo)族(zú)特(tè)制的(de)防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有(yǒu)用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在(zài)一(yī)起(qǐ)，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜(yè)路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会(huì)回(huí)避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

第二(èr)种赶(gǎn)尸(shī)方法
有(yǒu)人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟人认(rèn)为，人死后会立即僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大的(de)关节(jié)，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬(tái)着走省力人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟(lì)。其实这跟当地的地(dì)势有关，从四(sì)川(chuān)和贵州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体地(dì)势是从高至(zhì)低的，大(dà)多是(shì)下坡路(lù)，利用地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的(de)原(yuán)理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只是传(chuán)闻，现代(dài)科(kē)学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的(de)赶尸(shī)匠也(yě)不愿意(yì)透(tòu)露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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