十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天(tiān)的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意(yì)境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家别出(chū)心裁构(gòu)想出的意境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的(de)情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类(lèi)，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建创(chuàng)作的(de)一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的(de)一群人的(de)望月联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因bìng)不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁(shuí)的(de)一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

　　十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的(de)语言，丰美的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗四(sì)句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思(sī)念(niàn)远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候(hòu)，诗人却(què)并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并(bìng)无(wú)秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

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