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杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文(wén)原文杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所(suǒ)寄,废(fèi)寝食者(zhě)。
又有忧彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。
若屈伸呼吸,终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧崩(bēng)坠乎”
其(qí)人曰:“天果(guǒ)积(jī)气,日月星宿,不当坠耶”
晓之者曰:“日月星宿(sù),亦(yì)积气(qì)中之有光(guāng)耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
”
其(qí)人(rén)曰:“奈(nài)地坏何(hé)”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。
若躇步跐蹈,终(zhōng)日在地(dì)上行止(zhǐ),奈(nài)何忧其坏”
其人舍然大(dà)喜,晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。
杞人忧天翻(fān)译古(gǔ)代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷,自己无处存身,便(biàn)食(shí)不下咽,寝不安席。
另外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国(guó)人的忧愁而忧愁,就(jiù)去开导(dǎo)他,说:“天不过是积(jī)聚的(de)气(qì)体罢了,没有哪个地方没有空气(qì)的(de)。
你一举一动,一呼一吸,整天都在(zài)天空里活动,怎么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢?”
那人说:“天是气体,那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗?”开导他的人说(shuō):“日、月、星、辰也(yě)是空气(qì)中发(fā)光的东西,即使掉下(xià)来,也不会(huì)伤害什么。
”
那(nà)人(rén)又说:“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎(zěn)么办?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填(tián)满了(le)四处,没有什么地方(fāng)是没有土块的,你行走跳跃,整天都(dōu)在地上活动(dòng),怎么还(hái)担心地会陷下去(qù)呢?”
(经过(guò)这个(gè)人一解释)那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来,很高兴;
开导(dǎo)他的人也(yě)放了心,很高兴。
杞人忧天的故事公元前(qián)611年,楚(chǔ)国遇上严重灾(zāi)荒,饿死不少百姓,楚庄王在(zài)韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。
楚之(zhī)四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。
庸国(guó)国君(jūn)遂起兵(bīng)东进(jìn),并率(lǜ)领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚,楚国(guó)危在旦夕(xī)。
楚庄王火速派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦(qín)国(guó)从腹背攻打庸国。
公(gōng)元(yuán)前(qián)611年,楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸,庸都方城四面(miàn)楚歌,遂为三国(guó)所灭,楚王实现了(le)“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。
时(shí)间来到了唐代(dài)。
陆象先是(shì)唐朝一(yī)个很有气量的人(rén)。
当时太平公主专权,宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她,只有象先洁身(shēn)自好,从不去巴结。
先天二(èr)年,太平公主(zhǔ)事发(fā)被杀,萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛(zhū)。
受这(zhè)件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多(duō),象先暗中化解,救了(le)许(xǔ)多人,那些人(rén)事(shì)后(hòu)都不知道。
先(xiān)天三年,象(xiàng)先(xiān)出(chū)任剑南(nán)道按察使(shǐ),一个司马劝象先(xiān)说(shuō):“希望明公采取些杖罚来(lái)树(shù)立威名。
要不然(rán),恐(kǒng)怕没人(rén)会听我们的。
”象(xiàng)先说:“当政(zhèng)的人讲理就可(kě)以了,何(hé)必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为。
”
六年,象先出任蒲州刺史。
吏民有罪了,大多(duō)开导教(jiào)育一(yī)番,就放了。
录事对象先说:“明公您(nín)不鞭打他们,哪里有威风(fēng)!”象先说:“人(rén)情(qíng)都差不多的,难(nán)道他(tā)们不(bù)明白我的(de)话如果要(yào)用刑,我看应(yīng)该先从你开始。
”录事惭愧地退了下去(qù)。
象先常常(cháng)说:“天下本来无事,都是人自己给自己(jǐ)找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰)。
如(rú)果在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一点,事情(qíng)就简单(dān)多了。
”
杞人忧天原文及翻译(yì)注释
杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下:
译文(wén):
杞(qǐ)国有个(gè)人担心天(tiān)地会崩塌,自己(jǐ)没(méi)有可(kě)以生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。
又(yòu)有个人为这个杞国人的(de)担心而担心,就去劝(quàn)导他,说:“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le),没有哪个地方是没有空气的(de)。
你的(de)举止呼吸,整天都(dōu)在空气中进行(xíng),为什么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢(ne)?”
那人说(shuō):“天(tiān)果真是积聚的(de)气体,那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星就不(bù)会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人说:“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发(fā)光的(de)气(qì)体(tǐ),即使掉下来,也不会伤害(hài)到谁。
”
那人(rén)又说:“如(rú)果地陷(xiàn)下去了怎么(me)办?”劝导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪个地方(fāng)是没有(yǒu)孝逗山土块的。
你的行走(zǒu),整天都在地上进行,为(wèi)什么还担(dān)心地会陷下去呢?”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心,劝导他的人也放下心来很开(kāi)心。
原文:
杞(qǐ)国有人(rén)忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì),身(shēn)亡所寄(jì),废寝食(shí)者。
又(yòu)有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡处亡气巧中(zhōng)。
若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其(qí)人曰(yuē):“天果(guǒ)积(jī)气,日(rì)、月(yuè)、星宿,不当坠耶(yé)?”
晓之者曰:“日、月(yuè)、星宿(sù),亦积气中之有光耀者,只(zhǐ)使(shǐ)坠,亦(yì)不能有所中伤(shāng)。
”其(qí)人曰:“奈地坏何(hé)?”晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚(xū),亡(wáng)处亡块。
若躇(chú)步跐蹈,终日(rì)在地上(shàng)行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。
详细介绍(shào):
《杞人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。
这则寓(yù)言通过(guò)杞人(rén)担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事(shì),嘲(cháo)笑了(le)那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无必(bì)要(yào)的担(dān)心和无(wú)穷无(wú)尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人(rén)们(men)不要(yào)毫无(wú)根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心(xīn)。
全文寓意深刻,形(xíng)象鲜明,言简意赅(gāi),逻(luó)辑严谨,文气贯通,一(yī)气呵成。
这(zhè)则寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。
列(liè)子(zi)为了在文章中(zhōng)形(xíng)象地说明其(qí)宇宙观与自然(rán)观(guān),又(yòu)从其(qí)宇宙观与自然观冷水下锅玉米煮多长时间才能熟,玉米冷水下锅要煮多久才熟阐明其人生观而(ér)采用了(le)这则(zé)寓言。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了