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12是什么意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴的兵(bīng)器的名(míng)字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关(guān)于四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字以及四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名字(zì)啊(a)，四大灵猴的兵器(qì)分别是什(shén)么，四(sì)大(dà)灵猴的兵器(qì)来历(lì)，四大神猴兵器是什(shén)么，四大灵(líng)猴分别叫什么等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

四大灵猴12是什么意思的兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)大(dà)灵猴的武(wǔ)器名称

　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天(tiān)大圣(shèng)孙悟空，我(wǒ)们再熟(shú)悉不过了，之所以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开(kāi)天辟地以来的仙(xiān)石孕育而(ér)生，天地三(sān)界(jiè)中就这么一(yī)只，因(yīn)此孙悟空单成一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟(shú)悉(xī)，乃如意金箍棒(bàng)，原(yuán)是太上老君冶炼的(de)神铁，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来(lái)被(bèi)遗留在东(dōng)海，成(chéng)为(wèi)东海龙王的定海神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入(rù)，避死延(yán)生(shēng)

　　相(xiāng)传(chuán)大禹为了治理水患，曾(céng)三过桐柏山，可每次从(cóng)这里路过的时候(hòu)都会狂风大作(zuò)，电(diàn)闪雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹知道(dào)有妖(yāo)怪在(zài)阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四(sì)猴(hóu)之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大，力大(dà)无(wú)比，灵动(dòng)迅捷，而(ér)且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势(shì)的(de)高低远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去降妖除魔(mó)，可很多(duō)神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过(guò)很多(duō)天的对峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃(líng)铛，然后把他(tā)压在(zài)淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁的武器是镔铁棍(gùn)，和如意(yì)金箍棒(bàng)一样，能长能(néng)短(duǎn)，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾(qián)坤摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神(shén)演义》之(zhī)中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年(nián)道行，和(hé)杨戬(jiǎn)一样精(jīng)通八九玄(xuán)功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分(fēn)胜负(fù)，后来还是(shì)由女娲娘娘出(chū)面，利(lì)用(yòng)山河社(s12是什么意思hè)稷(jì)图才把(bǎ)他擒获，最后(hòu)用陆压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的(de)飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任(rèn)就丧生在(zài)此棍之下。

六耳猕猴：善(shàn)聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵(líng)缩地精，有人说他(tā)是孙悟空(kōng)的(de)二心，因此(cǐ)与孙悟空本领(lǐng)无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家(jiā)已经非(fēi)常熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行(xíng)李，还要自己去(qù)西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力(lì)和孙(sūn)悟(wù)空不(bù)相(xiāng)上下，两个人从天(tiān)上(shàng)打到地下再打到水里(lǐ)，所有的神仙都分(fēn)辨不出真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨(sà)的(de)通灵神兽谛(dì)听分辨(biàn)出了两人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破(pò)。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷音(yīn)寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的(de)身份(fèn)并用金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而(ér)后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空(kōng)的(de)兵器如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟(wù)空(kōng)代表道心，六耳代表(biǎo)人(rén)心，道心如(rú)真金，人心似顽(wán)铁，所以二者兵(bīng)器(qì)一(yī)金(jīn)一铁。

西游记(jì)四大灵(líng)猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记四大(dà)灵猴(hóu)的武器的武器分别是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识(shí)天时，知(zhī)地利，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵(líng)明(míng)石猴然(rán)修(xiū)为早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常在三界闲(xián)逛(guàng)，会十八般(bān)武艺，七(qī)十二般变(biàn)化，腾云驾雾(wù)，一去(qù)十万(wàn)八千里(lǐ)，且吃的仙(xiān)桃金(jīn)丹(dān)多了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之(zhī)身，大(dà)闹(nào)天宫，力战千军万马。

　　再加(jiā)上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒，端是了(le)得(dé)。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最(zuì)重要的是，这厮和王中王一样(yàng)，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不一(yī)样，他(tā)们都是以(yǐ)一己之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法师和战士，法(fǎ)师在前期(qī)中(zhōng)期强(qiáng)大，法术高强，但到(dào)后期却不是战士的对手，特别是在打架(jià)群殴(ōu)上(shàng)，一个(gè)近身一棒，任你法术(shù)通天也无(wú)济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出入(rù)，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身，具有进化的(de)潜能，但他的纯(chún)血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无(wú)量神通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲(bēi)济世，保(bǎo)佑众生平安(ān)吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受(shòu)万民香火。

　　民间尊他(tā)为神猴大将(jiāng)军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福(fú)一方(fāng)。

　　手拿的(de)武器也是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆(gān)兵（又(yòu)叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒与定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王也。

　　此猴(hóu)若(ruò)立一处(chù),能知千里外(wài)之事,凡人说话,亦能知之(zhī),故(gù)此善聆音,能察理,知前(qián)后(hòu),万物皆明.与真悟空同象(xiàng)同音者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不(bù)入(rù)十(shí)类(lèi)之种，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字(zì)以及(jí)四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字啊(a)，四大灵猴的兵器分别是(shì)什(shén)么，四大灵猴的兵器来历，四大神(shén)猴(hóu)兵器是什么，四大灵(líng)猴(hóu)分别叫什么等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答(dá)案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵的。

西(xī)游记(jì)四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟(shú)悉不(bù)过了，之所以称之(zhī)为(wèi)石猴(hóu)，是因为他是由开(kāi)天辟(pì)地(dì)以来的仙(xiān)石孕育而(ér)生(shēng)，天地(dì)三界中就这么一只，因此孙悟(wù)空(kōng)单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的神铁，后来(lái)被大禹借走治水，再后来被遗留在(zài)东海，成(chéng)为东海龙王的(de)定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了(le)治(zhì)理(lǐ)水患(huàn)，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这(zhè)里(lǐ)路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有(yǒu)妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一(yī)的(de)赤尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大(dà)，力大无比，灵(líng)动迅捷，而(ér)且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深(shēn)浅(qiǎn)，以及地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣(qiǎn)诸神去降妖(yāo)除魔，可很多神将都打不(bù)败(bài)无支(zhī)祁(qí)。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰(chén)出战，才(cái)擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用(yòng)大(dà)铁链锁住无(wú)支祁的(de)颈子(zi)，又把他的鼻孔穿上铜铃(líng)铛，然后把他压(yā)在淮(huái)河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒(bàng)一(yī)样，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能小。

　　大(dà)禹(yǔ)手下丧生在斌铁(tiě)棍下的神将不计(jì)其数。

通臂猿猴(hóu)：拿(ná)日(rì)月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现(xiàn)在《封(fēng)神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通(tōng)广大，有千年(nián)道行，和杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出面，利(lì)用山河社稷图才把他(tā)擒获，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩仙灭佛(fú)的飞刀将(jiāng)其(qí)斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此棍之(zhī)下(xià)。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善(shàn)聆音(yīn)，能(néng)察理，知前(qián)后，万(wàn)物皆(jiē)明

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精(jīng)，有人说他(tā)是孙悟空(kōng)的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成(chéng)孙悟(wù)空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢(qiǎng)走了(le)行李，还要自己去西(xī)天取经。

　　六(liù)耳(ěr12是什么意思)猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上(shàng)下(xià)，两个人(rén)从(cóng)天(tiān)上打到地(dì)下再打到水里，所有的神仙都(dōu)分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地(dì)藏(cáng)王菩萨的通灵(líng)神兽谛(dì)听分辨出了两人(rén)的真伪(wěi)，但摄于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后(hòu)在西(xī)天大雷音寺(sì)，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的(de)身(shēn)份并(bìng)用(yòng)金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是(shì)随心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，悟空代表(biǎo)道心(xīn)，六耳代表人心，道心如真(zhēn)金，人心似(shì)顽铁，所(suǒ)以二者兵器一(yī)金(jīn)一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵明石(shí)猴(hóu)然修为早已到了(le)魔帝的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十二般(bān)变化，腾云(yún)驾雾，一去十万八(bā)千(qiān)里，且吃的仙桃金(jīn)丹(dān)多(duō)了，有金刚不(bù)坏之(zhī)身，大(dà)闹天宫，力战千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是了(le)得。

　　不过这些都还不(bù)是(shì)重点，最重要的(de)是，这厮(sī)和王中(zhōng)王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞(páng)大，一般的仙(xiān)魔(mó)大(dà)都是以(yǐ)自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和(hé)王中(zhōng)王却(què)不一样，他们(men)都是以(yǐ)一(yī)己(jǐ)之(zhī)力抗天威，这(zhè)就象(xiàng)网游中(zhōng)的法师和战士(shì)，法师在(zài)前期中期强大，法术高强，但到后(hòu)期却不是战士(shì)的对手，特别是在(zài)打架(jià)群(qún)殴上(shàng)，一(yī)个(gè)近身一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的(de)前(qián)身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香(xiāng)火。

　　民间(jiān)尊他为神猴(hóu)大(dà)将(jiāng)军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的武器(qì)也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的铁棒与(yǔ)定海神针(zhēn)同形同性能。