转世灵童这个(gè)词(cí)语不知道大家(jiā)有(yǒu)没有听说过(guò)阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译，这(zhè)是一种藏传佛教的说法，对于不了解的人来说，第一(yī)次听到转世灵童(tóng)的时候会从字(zì)面上去理解这个(gè)词语的意(yì)思(sī)，质疑转世灵童这样的事情(qíng)到底(dǐ)有科学依据吗？或者又是(shì)从(cóng)其他地方了(le)解相关消息(xī)，给人如此严肃感觉的(de)事情最后居然是用抓阄(jiū)的方式来决(jué)定的，未免有些(xiē)太好(hǎo)笑了吧，对于这点我(wǒ)们下面就详细(xì)了(le)解了解，最起码以后说起来(lái)这种事情的时(shí)候(hòu)才不会显(xiǎn)得(dé)很无知，转世灵童其实根本不是我们想象中(zhōng)的那种投(tóu)胎(tāi)转世。

很多人一听说(shuō)转世(shì)灵童(tóng)就觉得不科学，是骗(piàn)人的东(dōng)西，但其实许多(duō)事情存(cún)在即合理，况且转(zhuǎn)世灵童又(yòu)不是大(dà)家想象中的投胎转(zhuǎn)世会带着以前记忆(yì)的那种，所谓的(de)转世灵童只是我国藏教的一种文化制度，这种制度是藏传(chuán)佛教特有的传承方式(shì)，起源(yuán)于(yú)公(gōng)阳光女孩用英语怎么写啊怎么读，阳光女孩用英语怎么写啊翻译元12世纪西(xī)藏(cáng)佛教噶玛噶(gá)举派(pài)该派黑(hēi)帽系首领(lǐng)圆寂后门(mén)徒推举(jǔ)一幼童为(wèi)转世继承从那(nà)之后就(jiù)开始(shǐ)有了活佛转世的办法，各(gè)教(jiào)派先(xiān)后(hòu)效仿此方(fāng)法。

在公元14、15世纪之(zhī)交，藏传佛教格鲁派(pài)创立，并逐渐形成(chéng)了(le)达赖喇嘛和班禅额尔德尼两大(dà)活佛系统。转世制度则是(shì)在格鲁派创始人(rén)宗(zōng)喀巴的最小弟子根敦朱巴(bā)圆寂后，为了防止(zhǐ)内部(bù)分裂，于是采取(qǔ)了这种噶玛噶(gá)举派的转世办法，由高(gāo)僧及(jí)根敦(dūn)朱巴的亲属指定一名男孩作为(wèi)根敦朱巴的(de)转世，这种方法就形成了(le)赖喇嘛活佛转(zhuǎn)世系(xì)统，不过经过历史的演变，后来的达(dá)赖(lài)喇(lǎ)嘛(ma)都必须经中央(yāng)政(zhèng)府册封才(cái)能(néng)得以确认(rèn)。

寻找(zhǎo)转(zhuǎn)世灵(líng)童(tóng)的方法有很多，大概(gài)分为非掣签方式(shì)和金(jīn)瓶掣(chè)签方式，前者可以按照遗嘱、预(yù)言(yán)、神谕、征(zhēng)兆、奇观(guān)等(děng)方法寻找转世灵童(tóng)，至于后者是从清(qīng)朝乾隆时期开始出现的金(jīn)瓶掣签方式，为了(le)避免徇情指认，于是(shì)活佛转世的认定权(quán)开始掌握在中央(yāng)手中，由中(zhōng)央直接审批(pī)和册封，这种认定方式还(hái)算(suàn)正(zhèng)常，倒(dào)是之前的非掣签方式(shì)实(shí)在是(shì)太随心所欲(yù)了(le)，简直是(shì)完全撞(zhuàng)运气抽(chōu)签决定一样。

转世灵童这种事情其(qí)实并没有科学依据(jù)，只不过(guò)是一种(zhǒng)文化而已，大家可以(yǐ)不理(lǐ)解但(dàn)也不能不尊重人家的(de)文(wén)化(huà)，中国上下几千年(nián)，很(hěn)多文(wén)化都(dōu)是现在的我们(men)所不能完全理解的(de)，不能理解就要学会体(tǐ)谅，存在即合理，只要这种制度(dù)还没有被(bèi)彻底取缔，那么(me)就(jiù)一定有道理，当然不管是(shì)转(zhuǎn)世(shì)灵童还是(shì)转世(shì)制度现(xiàn)在基本上都已(yǐ)经看(kàn)不(bù)到了(le)，大家生活如(rú)此(cǐ)丰富(fù)多彩，谁(shuí)还(hái)会去(qù)关心这(zhè)种问题啊。

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