无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词性(xìng)是助词，用在主(zhǔ)谓间，取(qǔ)消句子(zi)的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性以及无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么意思(sī)？，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短(duǎn)短(duǎn)八十一(yī)字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则(zé)名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动(dòng)词，显出有灵气(qì)。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名(míng)词活(huó)用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样(yàng)子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦乐器，这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词(cí)，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听(tīng)话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称(chēng)代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性(xìng)，一(yī)般(bān)不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后，补足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和(hé)它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间(jiān)，表示对方位(wèi)、时(shí)间、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语的标(biāo)志。

　　用在定语和(hé)中心(xīn)语（名词(cí)）之间(jiān)，可(kě)译"的(de)"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之(zhī)所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之(zhī)深而(ér)无(wú)不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分(fēn)句(jù)时，"之"用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不(bù)译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾(wú)乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之(zhī)有孔明(míng)，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的作用，无(wú)义(yì)，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代(dài)词(cí)，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心(xī悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望n)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出(chū)其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑(qí)四(sì)面集，步(bù)行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治上最高理(lǐ)想实施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物(wù)动词、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调(diào)音节、舒(shū)缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译(yì)：时间长(zhǎng)了， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在(zài)疑问句中(zhōng)，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望罪”从动词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提(tí)到(dào)动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋(lòu)之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语(yǔ)放在中(zhōng)心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日(rì)行千里的马，一(yī)顿有时吃完(wán)一石(shí)粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事(shì)。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词(cí)性不(bù)同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执策(cè)而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三(sān)人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是(shì)有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前面有人名或(huò)人(rén)称代(dài)词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察(chá)其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面(miàn)的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代(dài)词（主语）和(hé)一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置(zhì)句(jù)复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的作用。

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