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  孟子(zi)仁(rén)政思(sī)想的现代意义(yì):1、现(xiàn)代实(shí)行“仁政”,关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ),制订有利于百姓生(shēng)活的(de)相关(guān)政策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间(jiān)的(de)矛盾(dùn),促进全社(shè)会的(de)合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁政”,国家(jiā)的当政(zhèng)政(zhèng)府才稳固(gù),才能受到(dào)民(mín)众的支(zhī)持(chí)与拥戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”,多多援助他国(guó),结交盟友,与人为善(shàn),这样,才能提高自己的国(guó)际地(dì)位(wèi),在危难之时,才会(huì)得到更多其它(tā)国(guó)家的支持(chí)与帮助(zhù)。

  孟子继承和(hé)发展了孔(kǒng)子的德治思想,发展为仁政学说,成为(wèi)其政治思想(xiǎng)的(de)核心。

  他(tā)把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的原则(zé)运用于政治,以缓和阶(jiē)级矛盾(dùn),维护封建统治阶级的长远利益。

  孟子一方面严格(gé)区(qū)分了统治者与(yǔ)被统治者的(de)阶级地位,认(rèn)为“劳心者治人,劳力(lì)者治于(yú)人”,并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制(zhì)度;

  另(lìng)一方面,又把统(tǒng)治者(zhě)和被统(tǒng)治者的(de)关(guān)系比(bǐ)作父母对子女的(de)关系,主张统治者应(yīng)该像父母一样关心人民的疾苦,人(rén)民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

  孟子认为,这是一种最理想的政2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数治,如果统治者实行仁政,可(kě)以得到(dào)人民(mín)的(de)衷心拥护;

  反(fǎn)之,如(rú)果(guǒ)不顾人(rén)民死活,推行虐政,将会失(shī)去民心而变成独(dú)夫民贼,被(bèi)人民推翻。

  仁政的具体内容很(hěn)广泛(fàn),包括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天(tiān)下的途径等,其中贯穿着一条民本思想的线索。

  这种思想是从春秋(qiū)时期(qī)重(zhòng)民轻神的思想发(fā)展(zhǎn)而来的。

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