独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于(yú)独肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个(gè)肖(xiào)，独(dú)肖(xiào)有哪几个生(shēng)肖(xiào)，什么叫(jiào)独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖(xiào)是独肖(xiào)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案(àn)：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自(zì)大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物的(de)习性来分(二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音fēn)配各个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动(dòng)的(de)动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社(shè)会(huì)的生活起居(jū)作(zuò)息系系(xì)相关。

起源

　　古文(wén)献记(jì)载未解决十(shí)二(èr)生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人(rén)将黄道与赤(chì)道(dào)附近的恒星(xīng)分为二(èr)十八星宿。

　　二十(shí)八宿(sù)分别(bié)代表一种动物。

　　古代(dài)将周(zhōu)天等分十二分，用十二支(zhī)表示，而十二支配(pèi)属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大学(xué)士王鏊(ào)认为(wèi)，二十八种动(dòng)物配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子(zi)也的格(gé)局。

　　清代李长卿(qīng)在(zài)《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢(kàng)金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二(èr)生肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二(èr)十八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载(zài)要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运(yùn)行(xíng)一周天，从木星位置可确定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山(shān)房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天(tiān)下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在(zài)不同年份的生活(huó)条件大不相同，不(bù)同(tóng)年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖动物，以此推(tuī)定动物(wù)兴衰与木星年(nián)有(yǒu)关，十二(èr)生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野(yě)兽的混合形(xíng)象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是(shì)玄(xuán)鸟(niǎo)，周族(zú)的(de)图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除(chú)龙为虚幻之物，其(qí)余(yú)皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活(huó)，先(xiān)民对其心生畏(wèi)惧(jù)的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推(tuī)十(shí)二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝(yí)的十二(èr)兽历法将人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思(sī)想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中(zhōng)所言(yán)是各部(bù)落(luò)图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信(xìn)服的(de)学说。

外来(lái)说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国(guó)，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在《释干(gàn)支(zhī)》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似(shì)的十(shí)二生(shēng)肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非(fēi)起源于中国(guó)。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推(tuī)翻二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音此说，世(shì)界各国都(dōu)有(yǒu)类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中(zhōng)的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的(de)人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好举动往(wǎng)往使(shǐ)别人感到(dào)很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或(huò)环境的(de)影响，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖(xiào)猪性格(gé)沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特(tè)别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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