释明心是妙智寺的和尚，从我们(men)大(dà)众的(de)角度去看的(de)话，好像没有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺院去出家的，可(kě)是释明(míng)心偏偏就(jiù)是(shì)那个比较独特的人(rén)，感觉但凡是(shì)发愿深(shēn)的人就是(shì)他这个(gè)样子，好(hǎo)多人说(shuō)看到他的(de)容颜就觉(jué)得(dé)特(tè)别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的多(duō)，大底(dǐ)上(shàng)都是(shì)称赞(zàn)的声音(yīn)，不(bù)过释明心和我(wǒ)们印象中的和尚(shàng)稍微有(yǒu)那(nà)么一点不同(tóng)，毕竟他有(yǒu)是(shì)新时代的少年啊(a)，法源深的(de)人就是他这(zhè)个样子。

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最(zuì)近网络上有(yǒu)一位特别招(zhāo)人赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺院里面(miàn)去修行，目前(qián)正在研读佛(fú)学院的高阶学识(shí)，就一般家(jiā)庭(tíng)来说，不(bù)是有特殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩(hái)子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明(míng)心的父(fù)母一开始也不同意(yì)的，但是后来在(zài)释明心(xīn)的坚持下(xià)还是同意(yì)了，这才有了释(shì)明心(xīn)在妙智(zhì)寺修行的开始。

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释明心一边修行(xíng)一边也(yě)会到各地的宝刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛国，真的不知道现在(zài)的(de)他是(shì)不是已经(jīng)在佛学文化上有(yǒu)了更深入的考量(liàng)，好多人(rén)在看到(dào)释明心面(miàn)相的时候都(dōu)会说(shuō)这位师父的容颜好庄严啊(a)，给释明心面相(xiāng)分析(xī)的人也(yě)特(tè)别的多，传他(tā)前世一定(dìng)做了好(hǎo)多善(shàn)事的想法最为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的(de)人差不多(duō)就是他这个(gè)样子了。

释明心

本(běn)来(lái)出(chū)家(jiā)的不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思人对于我们普通大众(zh不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思òng)而(ér)言就是一个(gè)比较离群索居的人群，可是随着时间的推移和社(shè)会(huì)整体的发(fā)展，出家的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步，所以释明(míng)心(xīn)或许和我们大(dà)家心里(lǐ)所想的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年(nián)中的一员，像打球(qiú)这类事情释(shì)明心也(yě)是经常也会去做的，跟只会参禅(chán)打坐(zuò)的理想型出家人多了几(jǐ)分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和八(bā)十中好(hǎo)，你的心里想着(zhe)什(shén)么，面相上也会(huì)慢慢随(suí)之变化(huà)，释明(míng)心面(miàn)相呈现的是庄严，所以不少人(rén)觉得在他(tā)的内心一定对(duì)佛教文化感(gǎn)悟很深，我(wǒ)们(men)虽然(rán)不提倡(chàng)青年(nián)们都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐自(zì)省非常有(yǒu)意于(yú)自己(jǐ)的身(shēn)心健康，起码可以洗涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只(zhǐ)有(yǒu)静下心人才能冷静的看待和处理任何(hé)问题。

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