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　　“恻隐之心，仁之(zhī)端也”的意思是同(tóng)情(qíng)心是仁的开端，羞耻心是(shì)义(yì)的(de)开(kāi)端。

　　出自《孟子·公(gōng)孙丑上》的第六章。

　　“恻隐(yǐn)之(zhī)心(xīn)”是孟子四心说的(de)内容，孟子认为人(rén)性本善，人皆有不(bù)忍(rěn)人(rén)之心，“不(bù)忍人之心”包括(kuò)四个(gè)方面，包括恻隐(yǐn)之(zhī)心(xīn)、羞恶(è)之心(xīn)、辞让(ràng)之(zhī)心、是(shì)非(fēi)之心。

　　原文：恻隐之心(xīn)，仁之端(duān)也(yě)；

　　羞(xiū)恶之(zhī)心(xīn)，义之端也；

　　辞让之心，礼之端(duān)也；

　　是非(fēi)之(zhī)心(xīn)，智之端也。

　　人之有是四端也，犹其有四体也(yě)。

　　有是四端而自(zì)谓不能者，自(zì)贼者也；

　　谓其君不能者，贼其(qí)君者(zhě)也。

　　凡有四端于我者，知皆扩而(ér)充之(zhī)矣(yǐ)。

　　若火(huǒ)之(zhī)始然(rán)，泉之始达。

　　苟能充之，足(zú)以保(bǎo)四海；

　　苟不充之，不足以(yǐ)事(shì)父母。

　　《孟子》记录了孟子的(de)治国(guó)思想、政治策中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格略（仁政、王(wáng)霸之辨(biàn)、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君(jūn)为轻）和政治行动，成书大约(yuē)在战国中(zhōng)期，属儒家(jiā)经典著作。