千山暮雪表(biǎo)达的意思是什么(me)，千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思(sī)是什么，千山暮(mù)雪表达的意境

　　此(cǐ)词(cí)是词人为(wèi)雁殉情而死(sǐ)的事所感动而作的，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自(zì)金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑(chǒu)岁赴试并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁(yàn)者(zhě)云(yún)：“今旦获一(yī)雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去(qù)，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之上，垒(lěi)石为识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是(shì)何物(wù)，直教生死相许？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦(kǔ)，就中更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世间的各位(wèi)，爱情究(jiū)竟(jìng)是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相(xiāng)对待？南飞(fēi)北(běi)归遥远的路程都比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任它(tā)多(duō)少(shǎo)的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离(lí)别才(cái)真的是楚(chǔ)痛(tòng)难(nán)受。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知(zhī)这(zhè)痴情的双雁(yàn)竟(jìng)比人间(jiān)痴情(qíng)儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影(yǐng)不离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此(cǐ)去(qù)万里(lǐ)，形(xíng)孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮(mù)雪，失去一生的(de)至(zhì)爱，形单影(yǐng)只，即(jí)使苟(gǒu)且活(huó)下去又(yòu)有什(shén)么(me)意义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四起(qǐ)，何等热闹(nào)，而(ér)今(jīn)却是冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而(ér)死(sǐ)者却(què)不会再归来(lái)了！双雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒(dù)，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化(huà)为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前(qián)身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿：一(yī)名《摸鱼(yú)子》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用(yòng)为词(cí)牌。

　　宋(sòng)词(cí)以晁补之《琴趣外篇(piān)》所收(shōu)为(wèi)最(zuì)早。

　　双片(piàn)一百一十六(liù)字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元好问年仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举(jǔ)之制，由(yóu)乡至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试处(chù)所承安四年(nián)赠(zèng)太(tài)原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大(dà)清一(yī)统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西(xī)汾(fén)水旁(páng)。

　　金元好问赴府试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直(zhí)教(jiào)：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许(xǔ)：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇(piān)指山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句(jù)，突如其(qí)来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足(zú)了(le)笔(bǐ)势，也使(shǐ)大雁殉情的内在意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物(wù)，直(zhí)教生死相许(xǔ)”，大(dà)雁(yàn)的生死(sǐ)至情(qíng)深深地震撼(hàn)了作者，他将(jiāng)自己的(de)震(zhèn)惊、同情(qíng)、感动，化为有力的(de)诘问(wèn)，问(wèn)自己、问世(shì)人、问苍天，究(jiū)竟“情是何(hé)物(wù)”？起句(jù)陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆万钧(jūn)，破空而来；

　　如熔(róng)岩沸(fèi)腾，奔涌(yǒng)而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅(chì)几回(huí)寒(hán)暑”，这二句写雁的感人生活情景(jǐng)。

　　大雁秋天南下(xià)越冬而春天(tiān)北归，双(shuāng)宿(sù)双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们(men)的比翼双飞以(yǐ)世间夫(fū)妻相爱的理想(xiǎng)色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是中更(gèng)有痴儿女”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共(gòng)同生活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别(bié)的(de)酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中(zhōng)形成了难以割(gē)舍的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大(dà)雁(yàn)。

　　这四句是对大雁殉情前心(xīn)理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖(qī)梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会进(jìn)行生与死、殉情与(yǔ)偷生的矛(máo)盾斗(dòu)争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并未影(yǐng)响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借(jiè)助对(duì)历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自(zì)然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽(xiǔ)意(yì)义(yì)。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉(hàn)武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这(zhè)句意思(sī)是武帝已(yǐ)死，招(zhāo)魂无济(jì)于事(shì)。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子(zi)一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　这几句从反面衬托，更加(jiā)突出了(le)大(dà)雁殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是(shì)从正面对大雁的(de)称赞。

　　词(cí)人(rén)展开想(xiǎng)象(xiàng)，千(qiān)秋(qiū)万古后，也会(huì)有像(xiàng)他和他的朋友们一样(yàng)的(de)“钟(zhōng)于情”的骚人墨客，来(lái)寻访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的(de)亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄(jì)寓了(le)词人对殉(xùn)情者的深(shēn)切哀思，延(yán)伸了全词的历史跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），年仅十六岁(suì)的青年诗人(rén)元好问，在赴并(bìng)州应(yīng)试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一对比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀(shā)后(hòu)，另一只大雁从天上(shàng)一头栽了(le)下(xià)来，殉情而(ér)死。

　　年轻的(de)诗人便(biàn)买下这一(yī)对大(dà)雁，把它们(men)合葬在汾水旁，建了一个(gè)小小的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加以修(xiū)改，遂成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗(yí)山(shān)，世称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时(shí)期著名文学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金(jīn)对峙时期(qī)北方文学(xué)的主要(yào)代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之际在文学上承前(qián)启后(hòu)的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗(shī)作(zuò)成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有(yǒu)名；

　　其(qí)词为(wèi)金代(dài)一朝(cháo)之冠，可(kě)与两(liǎng)宋名(míng)家媲(pì)美；

　　其散曲(qū)虽传世(shì)不多(duō)，但当时影响很大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗山先生(shēng)全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的(de)意思(sī)是什么

　　千山(shān)暮(mù)雪指夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借周围景物衬托(tuō)大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情是何物，直(zhí)教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意p>

　　天也妒，未(wèi)信与，莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元(yuán)好(hǎo)问(wèn)

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上的。

　　关于千山(shān)暮雪表达的(de)意(yì)思(sī)是什么，千山暮雪表达的(de)意境(jìng)以(yǐ)及千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什么，千山(讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意shān)暮雪表(biǎo)达的意思和含义，千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)境(jìng)，千山(shān)暮雪的(de)意义，千(qiān)山(shān)暮雪诗句意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是(shì)什么(me)，千山暮雪(xuě)表达(dá)的(de)意境

　　此词是词人为雁殉情而死的(de)事所感动(dòng)而作的，寄(jì)托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自(zì)金代词人元好问的《摸(mō)鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试(shì)并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自(zì)投(tóu)于地(dì)而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为(wèi)赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所(suǒ)作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相许(xǔ)？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万(wàn)里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟(jìng)是什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生(shēng)死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远的路(lù)程都比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是楚(chǔ)痛(tòng)难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情的(de)双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更(gèng)加痴情！相依相伴，形影不离的情(qíng)侣已(yǐ)逝，真情(qíng)的雁儿(ér)心里(lǐ)应该知道，此去万里，形孤(gū)影单，前(qián)程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑，飞(fēi)万里(lǐ)越千(qiān)山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活(huó)下(xià)去又有什(shén)么意义呢？

　　这汾(fén)水(shuǐ)一带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当武帝出巡(xún)，总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四(sì)起，何(hé)等热闹，而今(jīn)却是(shì)冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武(wǔ)帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死(sǐ)者却(què)不会再(zài)归来了(le)！双雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般，死后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘坟故地(dì)，来祭(jì)奠(diàn)这一对(duì)爱侣的(de)亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣(qù)外篇》所收(shōu)为最(zuì)早。

　　双片一百一十六(liù)字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元(yuán)好问年仅(jǐn)十(shí)六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至(zhì)省及殿试(shì)，凡四试。

　　明(míng)昌元年(nián)罢(bà)免乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试(shì)处所承安(ān)四(sì)年(nián)赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一(yī)统志(zhì)》：雁(yàn)丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为(wèi)丘(qiū)，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教(jiào)：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐(qí)平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突(tū)如其来，先声(shēng)夺(duó)人，犹如(rú)盘马弯弓，为下文描写雁的殉(xùn)情蓄足了笔势，也使大雁殉(xùn)情的内在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情为何物(wù)，直(zhí)教生死相许”，大(dà)雁的生死至情深深地震撼了(le)作者，他(tā)将自己的震惊、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问(wèn)，问(wèn)自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷(léi)霆万钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸(fèi)腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒暑(shǔ)”，这二句写雁(yàn)的感人生(shēng)活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们为“双飞客(kè)”，赋(fù)予(yǔ)它(tā)们的比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期(qī)以来(lái)共同生(shēng)活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别的(de)酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前心理(lǐ)活(huó)动细致入微的(de)揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁(yàn)心中必(bì)然会进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉(jué)择的过程(chéng)并未(wèi)影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾(fén)路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)”，这几(jǐ)句(jù)借助对(duì)历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景物的(de)描(miáo)绘，渲染了大雁(yàn)殉情(qíng)的不(bù)朽(xiǔ)意义(yì)。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用(yòng)“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝(dì)已死(sǐ)，招魂无济于事。

　　《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中(zhōng)女(nǚ)神(shén)失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深(shēn)情连(lián)上天也嫉妒(dù)，所以这对殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会和一般的莺儿燕(yàn)子(zi)一样化为黄土。

　　而是“留(liú)得生前(qián)身(shēn)后(hòu)名”，与世长存。

　　这(zhè)几(jǐ)句从反面(miàn)衬托，更加(jiā)突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为(wèi)下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从正面对大(dà)雁的称赞(zàn)。

　　词人展(zhǎn)开想象(xiàng)，千秋万古后，也会有(yǒu)像(xiàng)他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁(yàn)丘，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地(dì)写出了人(rén)们的感(gǎn)动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切(qiè)哀(āi)思，延伸了全词的历史跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的(de)青年(nián)诗人元好问，在赴并州应试途中(zhōng)，听一(yī)位(wèi)捕雁者说，天空(kōng)中一(yī)对比翼双飞(fēi)的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗(shī)人便买下这一对(duì)大雁，把(bǎ)它们合葬在汾水旁(páng)，建了一个小小(xiǎo)的坟讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改(gǎi)，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日(rì)），字(zì)裕之，号(hào)遗山，世(shì)称(chēng)遗山先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末(mò)至大(dà)蒙(méng)古国(guó)时期(qī)著名文学(xué)家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期北方(fāng)文学的主要代表(biǎo)、文坛盟(méng)主，又是金元之际(jì)在文学上承前启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文雄”、“一代文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗(shī)作(zuò)成就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金(jīn)代一(yī)朝之冠，可(kě)与(yǔ)两宋名家(jiā)媲美(měi)；

　　其(qí)散(sàn)曲虽传世不多，但当时(shí)影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意(yì)思是什(shén)么

　　千山(shān)暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰之上,是作(zuò)者借(jiè)周围景物衬托大雁殉情后的凄(qī)苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间、情是何(hé)物，直教生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺(miǎo)万里层云(yún)，千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横(héng)汾路，寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子(zi)俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处(chù)。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》

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