然则全国之事的然则是什么(me)意思，然则全(quán)国之(zhī)事的(de)然则翻译是(shì)“然则全(quán)国之事”的“然则”是连(lián)词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如此(cǐ)，那(nà)么(me)…”的。

　　关于然则全国之事的然则是什么(me)意(yì)思(sī)，然(rán)则全国之事的然则(zé)翻译以及然则(zé)全国(guó)之事(shì)的(de)然则是什(shén)么(me)意思？，然则全国之事的然则(zé)是什么意思解说(shuō)，然则全国(guó)之事(shì)的(de)然(rán)则翻(fān)译，然(rán)则全国之事下一句是(shì)什(shén)么，然则全国事的(de)然的意(yì)思等问(wèn)题(tí)，小编将为你收(shōu)拾以(yǐ)下常识：

然则全国之事的然则是什(shén)么意(yì)思，然则全国之事的然则翻(fān)译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思(sī)是(shì)已然这样，那么(me)全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻(wén)之，又(yòu)笑曰：“凡河中失石，当(dāng)求(qiú)之于(yú)上流(liú)。

　　盖石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能冲石(shí)，其反(fǎn)激(jī)之力，必于石(shí)下迎水处啮沙为(wèi)坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石(shí)又再转(zhuǎn)。

　　转(zhuǎn)转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更(gèng)颠(d柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹iān)乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得于数里外(wài)。

　　然则全国之(zhī)事(shì)，但知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤？全文层次明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和尚(shàng)和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识(shí)进行推(tuī)理也不(bù)正确，他的一套理论或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实(shí)，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和(hé)办法向地(dì)下(xià)发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流的水、石、泥(ní)沙等习(xí)性有更详尽的(de)了解(jiě)，因而(ér)能(néng)得出(chū)正(zhèng)确(què)的定(dìng)论：石头逆流(liú)而上了(le)。

　　依(yī)照(zhà柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹o)老河(hé)兵的办法在(zài)上游(yóu)寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然则(zé)”是什么意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已然(rán)这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创造(zào)的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节选：求(qiú)之下贱，固颠；求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全(quán)国之岩(yán)山事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文：到(dào)河(hé)的(de)下流寻(xún)觅(mì)石兽，当然张狂；在石兽淹(yān)没(méi)的当地寻(xún)觅它们，不是更张(zhāng)狂吗?”依(yī)照他的(de)话（去(qù)寻觅(mì)），公然在(上(shàng)游(yóu))几(jǐ)里外寻到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全国(guó)的事，只(zhǐ)知(zhī)道表面现象(xiàng)，不知道底子(zi)道理(lǐ)的状(zhuàng)况有(yǒu)许多，莫非能够(gòu)依据某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙(xù)述了一则十分有教(jiào)育(yù)含义的寓言故(gù)事，讴(ōu)歌了(le)赋(fù)有(yǒu)实践经验的老(lǎo)河兵，嘲笑了(le)讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒道(dào)学的自以为高(gāo)超。

　　关(guān)于人们的思想(xiǎng)和知道具(jù)有较大的(de)启示(shì)和指导含义。

　　全(quán)文(wén)层次明晰(xī)，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作(zuò)业打开，在(zài)戏剧性的情节(jié)中发掘(j柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹ué)出日子中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相(xiāng)同，由于对外(wài)界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正确(què)，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理论和办法(fǎ)向地(dì)掘胡(hú)下发掘，必(bì)定(dìng)也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了(le)解，因而(ér)能得(dé)出(chū)正确的定论：石(shí)头逆流而上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵的(de)办法在上游(yóu)寻(xún)觅，公(gōng)然找到了石兽。

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹