龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等(děng)的(de)。关于(yú)龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)以及龙有几(jǐ)个(gè)爪子，龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

龙朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个(gè)有些(xiē)像马的头。

　　故事(shì)中最(zuì)常提(tí)到的颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末(mò)端(duān)都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有几个(gè)爪

　　是(shì)中国(guó)神(shén)话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝(cháo)以前(qián)的龙基(jī)本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时前两足(zú)为三爪,后两(liǎng)足为(wèi)四(sì)爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的(de)象(xiàng)征，中国人都以自(zì)己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传(chuán)说多为其(qí)能显能隐(yǐn)，能细(xì)能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发展(zhǎn)而(ér)来(lái)的龙(lóng)的形象，相比最初的(de)龙而(ér)言(yán)更加复杂(zá)。

　　古有(yǒu)九为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所(suǒ)以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就降(jiàng)一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就(jiù)更低。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章(zhāng)服(fú)。

　　图(tú)案(àn)代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的(de)文化是这个(gè)民族精神的载体，多姿多彩的龙文(wén)化中，从(cóng)中也可(kě)看出古代中国人的(de)人文(wén)精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶段主要是通过内部创新完成的(de)。

　　观(guān)察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从无角到(dào)有角，从无翼到有翼(yì)，从无足(zú)到有足(zú)，可看出龙形象是经(jīng)过不断创(chuàng)新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的(de)形(xíng)象是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞(fēi)禽、水中(zhōng)动物和爬行动(dòng)物(wù)的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在长期的发展过程中，龙不断吸收外(wài)来(lái)的(de)优秀艺术元素，从而(ér)使其形象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子(zi)的形象，头圆而(ér)丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似狮鼻(bí)，增加了(le)龙的(de)权(quán)威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与古代中国人的(de)包容精神(shén)分(fēn)不开。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化在自己的(de)发展过(guò)程(chéng)中，曾受到来自印度的龙(lóng)王信仰的冲(chōng)击，但中国(guó)人并没有(yǒu)将其拒(jù)之门外，而是包容与改造，形成了中国化(huà)的龙王，丰富了中国龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人(rén)描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空(kōng)间十分(fēn)广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙，朝气蓬勃(bó)，奋发向(xiàng)上(shàng)，威武不屈。

　　神(shén)话传说中的龙，大多(duō)是(shì)一往无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些都(dōu)是古代龙开拓进取精神(shén)的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术形(xíng)象是(shì)独一(yī)无二的(de)，与(yǔ)龙有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现象也自成(chéng)一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有(yǒu)着(zhe)密不可分(fēn)的关系，但始终保持着相对(duì)的独(dú)立性，不附属(shǔ)于(yú)任(rèn)何一种宗教(jiào)。

产生(shēng)背景(jǐng)

　　早期社(shè)会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不(bù)能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各(gè)种(zhǒng)比人类更强大(dà)的自然或超(chāo)自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生的(de)社(shè)会基(jī)础。

　　龙图腾形成的时间，可以上(shàng)溯到(dào)上古伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以蛇为图腾(téng)。

　　古(gǔ)书中记载(zài)，伏羲氏(shì)生于(yú)成纪，徒(tú)治陈仓，都(dōu)于陈，在(zài)位一百五十(shí)年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关(guān)中，出潼关(guān)，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋山(shān)、太行山东(dōng)迁，而后折向东(dōng)南，最后(hòu)都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址(zhǐ)的分布区(qū)相吻(wěn)合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国人所重视(shì)的天人合(hé)一(yī)的宇宙观；仁者爱(ài)人(rén)互主体观的诉求；阴阳(yáng)交(jiāo)合的发展观；兼容(róng)并包(bāo)的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化内涵丰富(fù)，从性质和内(nèi)涵来看(kàn)，龙文化可分为三大类型：宗(zōng朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思)教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺(yì)术龙。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把龙当(dāng)作圣物或(huò)神(shén)灵来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶级利(lì)用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝王(wáng)说成是(shì)龙(lóng)神(shén)的化身，是神圣不可(kě)侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是(shì)以艺(yì)术(shù)的(de)形式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说(shuō)、竞技活动等方式(shì)表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具有鲜(xiān)明特色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几个爪(zhǎo) ？

　　古(gǔ)代的(de)龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为(wèi)当(dāng)时龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)着权力，而随着中央集权的加强，天子对权力(lì)象征(zhēng)的看重更高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐(zhú)渐增多(duō)，以区分除了(le)天子之外的龙不(bù)是真(zhēn)龙。

　　这也(yě)是天子对臣(chén)民们的压(yā)制力(lì)。

　　在最(zuì)早的(de)时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着(zhe)地(dì)位重要的(de)人(rén)，而后面天(tiān)子注重自己的(de)威严后，给自(zì)己定了五爪龙(lóng)的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣(chén)子，三爪龙(lóng)则是此(cǐ)外的平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代(dài)时与中国频繁(fán)往来(lái)，大量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的(de)传统建筑和(hé)传(chuán)统服饰(shì)其实完全就是中国(guó)唐代(dài)时的(de)样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的(de)龙(lóng)都是三爪，日本(běn)也就只能从(cóng)中国(guó)引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做(zuò)高(gāo)丽，一直到(dào)清(qīng)末前都是中国的附(fù)属国，当中国统治(zhì)者开始用五爪龙(lóng)图案的时(shí)候，自然(rán)不可能(néng)让属(shǔ)国和自(zì)己(jǐ)平起平坐，於(yú)是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思料(liào)：龙 （中国神话传(chuán)说(shuō)中的动物）_百度(dù)百(bǎi)科

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