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远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业,师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里,以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的吗?古代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠,很多穷人都(dōu)去(qù)川东或(huò)者(zhě)黔东地区谋(móu)生,有些人就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思想的影(yǐng)响,亲人(rén)们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡,入土为安。

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湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶,没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马通行,也无法乘船(chuán)走水路。很少有人(rén)愿意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡,即使有钱,路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些胆大人(rén)士,“发明了”赶尸的技术,帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊前伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十(shí)分,赶尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行,尸(shī)体(tǐ)披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣,各个面色煞白,头上(shàng)戴着毡帽(mào),额(é)头贴着专门的黄符,甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度看待,尸体不可能自己前行,但这些传说又不(bù)是空穴来风,所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些手段,让古代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸(shī)的法(fǎ)术。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都接,有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死(sǐ)的,都属(shǔ)于“三赶”之列;而(ér)病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的,这(zhè)些是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体完整,没(méi)有传染病等方便他们运送的(de)活,而(ér)那些(xiē)死的比较惨的,肢(zhī)体不完整的,赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服(fú),赶尸匠还编了一些(xiē)理由:说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走,无法唤回,其实是怕(pà)自(zì)己被传染疾病;而投河(hé)自尽的是被替代者勾去了魂魄,如(rú)果召回(huí)新魂魄,那旧魂魄(pò)就无法投胎,其实(shí)是尸体泡烂了,无法运(yùn)回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄不(bù)配回归(guī)故里,说白了(le)还(hái)是因为尸体不完整。

湘西(xī)赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者,传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶尸方法,其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送,另外一种利(lì)用了(le)尸体特有的运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组(zǔ),师(shī)傅在前摇铃铛,徒弟在后背(bèi)尸体,而且是处理过的尸体,毕(bì)竟背着个死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松(sōng)活。

死者去世(shì)后,赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜(yè)间(jiān)处理(lǐ)尸体(tǐ),而且要求死(sǐ)者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出(chū),塞进稻草,其余(yú)部分用苗族特制(zhì)的(de)防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹,也有用(yòng)朱砂防腐的(de),这样可以防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起,再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī),戴(dài)上毡(zhān)帽,所以路人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增加神秘感(gǎn),赶尸匠身穿青(qīng)布长衫,脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié),腰(yāo)系黑色腰带,头顶(dǐng)青布(bù)帽,手持铜锣(luó),还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路,而且不点灯,途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作,路人见了都会回避,死者亲人即(jí)使不怕,赶尸匠也(yě)不(bù)会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送,通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化,迷惑(huò)世人。这(zhè)样做也(yě)增加了赶尸匠的(de)入职(zhí)门槛,更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多(duō)要报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法远则怨近则不逊是什么意思解释,远则怨,近则不逊trong>
有人认为(wèi),人死后(hòu)会立即僵硬,过了四(sì)十八小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些柔软(ruǎn),然(rán)后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但大的关节,例如髋关节(jié),在(zài)外(wài)力(lì)作(zuò)用下,还(hái)是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸体(tǐ)排好(hǎo)队,就像(xiàng)前面提到(dào)的那样(yàng),将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面平行,用细(xì)长的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定,两具(jù)尸体就(jiù)能(néng)够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子(zi),尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行(xíng)时就出现一跳一跳的感觉,就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人会问,两具尸体好歹重两百斤,得用多大力气才能拖动,还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地(dì)势有关(guān),从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送,整体地势是从高(gāo)至低的,大多是(shì)下坡路(lù),利(lì)用地势差以及(jí)尸体运动的原理,可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路,这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理也只是传闻,现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ),还真无法判断。

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湘西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之,湘西赶尸在今天已经不存(cún)在(zài)了,最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节,科学家们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否像影(yǐng)视剧(jù)里那样自动行(xíng)走,湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的,可能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

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