赶尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被(bèi)神(shén)秘化(huà)的职(zhí)业，师(shī)徒二人(rén)通过一(yī)系列手段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的吗？古代(dài)湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归(guī)根(gēn)思想的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶(è)，没有便利的大路供(gōng)车马通(tōng)行，也无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人(rén)运(yùn)尸体(tǐ)回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故(gù)里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说(shuō)。在(zài)黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体前(qián)行(xíng)，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大的黑色(sè)布(bù)衣，各(gè)个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待，尸体不(bù)可能(néng)自己前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是空穴来(lái)风，所以很大(dà)可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代(dài)人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都(dōu)接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄(pò)已(yǐ)经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的(de)是(shì)被替代者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无(wú)法运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故(gù)里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻有两个版本(běn)的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅(fù)在(zài)前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体，而(ér)且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药(yào)水涂(tú)抹，也(yě)有(yǒu)用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自(zì)己的用(yòng)竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队(duì)都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰系黑色(sè)腰(yāo)带(dài)，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见了(le)都(dōu)会回(huí)避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职(zhí)门槛，更(gèng)可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢复一(yī)些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是(shì)有小幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才能拖动(dòng)，还不(bù)如(rú)抬(tái)着(zhe)走(zǒu)省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的(de)原理，可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学(xué)家也争(zhēng)论不一。是(shì)真(zhēn)是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng怎么查询韩国签证结果，怎么查询韩国签证结果进度)西赶尸在今天(tiān)已经(jīng)不存在了(le)，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也(yě)无(wú)法破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它(tā)神秘(mì)化(huà)了(le)。

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