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非练实(shí)不食的练实是什么意思,练实指的是什么

  练实是竹子开花后结的(de)果实。

  竹(zhú)实(shí)以色白,故名。

  出自《庄子(zi)·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於(yú)北海,非(fēi)梧桐不止(zhǐ),非练实不食(shí),非醴泉(quán)不饮。

  ”成玄英疏(shū):“练实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢(juàn):素(sù)练、江平如练、把生丝(sī)、麻或布帛(bó)煮熟。

  2、使柔软洁(jié)白:练(liàn)漂(piāo)(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反复学习,多次操作:练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操(cāo)、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵)练(liàn)。

  实(shí)的解释:1、实(實)充满(mǎn):实心、充实(shí)、虚(xū)实。

  2、符合客观(guān)情况,真,真(zhēn)诚:实话、实惠、实际。

  3、实(shí)践,实(shí)行(xíng);

  履行:实(shí)体(tǐ)、实施。

  4、植物结的果:果(guǒ)实、开花结实、富足。

  《秋水》是(shì)《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇,用篇首的两个字作为(wèi)篇名,中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

  全篇由两(liǎng)大部分(fēn)组成。

  前一部(bù)分写北海海神(shén)跟河神(shén)的(de)谈话,一问一答一气呵(hē)成,构(gòu)成本篇的(de)主体。

  庄子,姓庄,名(míng)周(zhōu),字子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和(hé)文学家。

  创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期(qī)道(dào)家学派的代(dài)表人物,是道家学派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

非(fēi)练实不食(shí)《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字吗

  不是通假(jiǎ)字,练实是指竹子开花后结的果实。

  出自(zì)战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节选:

  惠子相(xiāng)梁,庄子(zi)往(wǎng)见之。

  或(huò)谓惠(huì)子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国(guó)中(zhōng)三日三夜。

  庄子(zi)往(wǎng)见之,曰:“南方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo),其(qí)名为鹓雏,子(zi)知(zhī)之乎?夫鹓雏发于南海,而(ér)飞(fēi)于北(běi)海;非梧桐不(bù)止,非练实不食,非醴泉不(bù)饮。

  于是鸱得腐鼠(shǔ),鹓(yuān)雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪?”

  译文(wén):

  惠(huì)子在(zài)梁国(guó)做宰相,庄子前往看望他。

  有人对惠子(zi)说:“庄子来梁(liáng)国,是想(xiǎng)取代(dài)你做宰(zǎi)相。

  ”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来(lái),在都城内搜寻(xún)庄子,整(zhěng)整(zhěng)三天三夜。

  厅乎御

  庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他,说:“南方有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)鸟,它的顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵,你知(zhī)道它(tā)吗(ma)?那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞到(dào)北海去,不是(shì)梧(wú)桐树不栖息,不是竹子的果实不(bù)吃,不是甜美的泉(quán)水不(bù)喝。

  在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠,鹓(yuān)鶵从它面前飞(fēi)过,鹞(yào)鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用你的梁国(guó)相位来威胁我吗?”

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》,是(shì)《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)首的两(liǎng)个字(zì)作(zuò)为篇(piān)名(míng),中心是讨论(lùn)人应怎样去认识外物。

  篇之强调了认(rèn)识(shí)事物的(de)复杂性(xìng),即事物(wù)本身的(de)相对性和认知(zhī)过程(chéng)的变异性乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法,指出(chū)了认知之(zhī)不(bù)易和(hé)准确(què)判断的困难。

  但篇文过分强调了(le)事物(wù)变化的不定因素,因而最终仍(réng)只能顺物自化,返归无为,这便(biàn)是庄子的(de)无为思想。

  主(zhǔ)旨赏析(xī):

  这(zhè)则故(gù)事,辛辣(là)地(dì)讥讽(fěng)了(le)醉心(xīn)于功(gōng)名富贵(guì)者的嘴脸,表现(xiàn)了庄子对(duì)功名利(lì)禄的态度。

  文章善于运用比喻(yù),庄子将自己(jǐ)比(bǐ)作鹓鶵,将惠(huì)子比(bǐ)作鸱,把功名利(lì)禄(lù)比作(zuò)腐鼠,表明(míng)自己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志(zhì)趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端(duān)猜忌(jì)别人的丑态。

  作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè):

  庄子(zi),战国中(zhōng)期思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学家。

  姓庄,名周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋国(guó)蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。

  他(tā)创立(lì)了华夏重要的(de)哲(zhé)学(xué)学派庄学,是(shì)继老(lǎo)子(zi)之后(hòu),战国时期道家学(xué)派的代(dài)表人(rén)物,是道家学(xué)派的主要代表人物之一(yī)。

  与老子(zi)并称为老庄。

  庄子的想象力极(jí)为(wèi)丰富(fù),语言运用自如(rú),灵(líng)活(huó)多变,能(néng)把(bǎ)一些微妙(miào)难言的哲理说得引人入胜。

  他的作(zuò)品被人称之(zhī)为(wèi)“文学(xué)的哲学,哲学的文学”。

  代(dài)表作品为《庄子(zi)》,其(qí)中的名(míng)篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

  参(cān)考资料(liào)来源(yuán):百度百科-庄子·秋水

  参考(kǎo)资料来源:百度百科-庄子

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