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悲守穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将复何及的全句(jù)是(shì)“年(nián)与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及。

　　”意(yì)思是年华随(suí)时(shí)光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触(chù)世事(shì)、不为社会所用，只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何及(jí)：穷(qióng)庐：穷困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之人(rén)住的(de)陋室。

　　将复(fù)何及：又怎(zěn)么(me)来得及。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫(fū)学须静(jìng)也(yě)，才须学也(yě)，非学无以广(guǎng)才(cái)，非志无以成学。

　　淫慢(màn)则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为(wèi)：君子的行为操守，从宁(níng)静来(lái)提高自(zì)身的修养(yǎng)，以节(jié)俭来(lái)培养自己的品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲无(wú)法明确(què)志向(xiàng)，不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学习必须静心专(zhnovo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗uān)一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向(xiàng)就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年(nián)华(huá)随(suí)时(shí)光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接(jiē)触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍，其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及(jí)”的(de)意思(sī)是悲(bēi)哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍(shě)，又怎么(me)来(lái)得及呢？这句(jù)话出自诸(zhū)葛亮的(de)《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子(zi)书(shū)》是诸葛亮临(lín)终(zhōng)前写(xiě)给他儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的(de)一封家(jiā)书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的(de)意(yì)思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上。

　　悲哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的居(jū)舍(shě)，又怎么来得及(jí)呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书》是三国时期(qī)政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封(fēng)家书。

　　从(cóng)文中可以看(kàn)作出诸葛亮是一位品(pǐn)格高(gāo)洁、才(cái)学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与无(wú)限(xiàn)期望(wàng)尽(jǐn)在(zài)此(cǐ)书中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子(zi)之行，静以(yǐ)修(xiū)身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静(jìng)无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫学须静novo化妆品属于什么档次，拼多多novo是正规品牌吗也，才须(xū)学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非(fēi)志无以成(chéng)学。

　　慆慢则(zé)不能励精，险躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻(fān)译： 君子的行为操守，从宁静来提(tí)高自身(shēn)的修养，以(yǐ)节俭来培养自(zì)己的品(pǐn)德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向(xiàng)，不(bù)排除(chú)外来(lái)干扰(rǎo)无法达到远大(dà)目(mù)标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增长才(cái)干，没(méi)有(yǒu)志向就无(wú)法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无(wú)法(fǎ)芹液昌振(zhèn)奋精神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随(suí)时(shí)光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终枯(kū)败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会所用(yòng)，悲哀(āi)地坐(zuò)守着那(nà)穷困(kùn)的居舍(shě)，又(yòu)怎(zěn)么来得(dé)及(jí)呢？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静才能够(gòu)修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务必要节俭，并以此培(péi)养自己的(de)德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁(níng)静，才能做(zuò)到志存(cún)高远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊(pō)才(cái)能含英咀华(huá)，内心开阔(kuò)才能(néng)登高望(wàng)远。

　　无论(lùn)工(gōng)作(zuò)还(hái)是生活(huó)，只有静下心来才能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告(gào)诉(sù)我们学习既要有宁静的学习环(huán)境更要有专注、平和的(de)学习心境！“非学无以广才(cái)”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐述(shù)了学习(xí)的增值力量。

　　立志(zhì)是成学(xué)的前提，不努力学(xué)习，就不(bù)能增加(jiā)自己的才干；但在学习的(de)过程中，决心和毅力(lì)非常重(zhòng)要，缺乏了(le)意志力，就会半途而废。

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