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有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语

有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思(sī):无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如(rú)下:单(dān)车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大(dà)意:乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关,路经的(de)属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城)人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析(xī)】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观(guān);在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤单,又格(gé)外(wài)醒目(mù),也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长河(hé)落日(rì)圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无边无际(jì),黄(huáng)河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河(hé)”之上,是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字(zì),都(dōu)用(yòng)得逼真传神(shén),难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再(zài)找两个字换这(zhè)两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句子,它(tā)其实是(shì)具体描(miáo)写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边,所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单(dān)调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那横贯其间的(de)黄河,就非(fēi)用一(yī)肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字(zì),不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在(zài)广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一(yī)首纪行诗,记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出(chū)使(shǐ)边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形容(róng)轻(qīng)车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉时有一种官职名为典属国(guó),苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称负责外(wài)交事物的官(guān)员为(wèi)典属国,唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的使臣(chén),这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽(zé),唐代称居延海(hǎi),在今内(nèi)蒙古额(é)济纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国,辖境(jìng)在(zài)居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均言(yán)王维路过居(jū)延。

  然而王(wáng)维此次出(chū)使,实际(jì)上(shàng)无需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春(chūn)天(tiān)北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里(lǐ)是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解:一云古代(dài)边(biān)防(fáng)报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风(fēng),“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用的平(píng)安火(huǒ)。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄河;一说指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘肃武威)以北(běi)沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河(hé),这条河在(zài)唐(táng)代叫马(mǎ)成河,疑(yí)即今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇(lǒng)山关,故址在今宁夏(xià)固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧关(guān),此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等六(liù)大都护府,其长官称都护(hù),每(měi)府派大(dà)都护一人,副都护二(èr)人(rén),负(fù)责(zé)辖区(qū)一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名(míng),即今蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三(sān)千(qiān)余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令班(bān)固作铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译(yì)文】

  乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关,路(lù)经的(de)属国(guó)已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上,无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二(èr)十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今(jīn)克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年(nián))春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命王维以监察御史的(de)身份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣慰,察访(fǎng)军(jūn)情,并任河(hé)西节度使判官,实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗(shī)即作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利,流露出对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活,同时也表达(dá)了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中(zhōng)情感(gǎn)得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情,显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去的(de)蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振翮北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子(zi),这里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣,正(zhèng)是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

  万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达边塞:“萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官(guān)有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语,侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使(shǐ),恰在春(chūn)天。

  途(tú)中见数行归(guī)雁北翔,诗人即景设喻(yù),用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其(qí)是(shì)“大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特(tè)壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近(jìn)人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边(biān),所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目(mù),因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的(de)感觉。

  一(yī)个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其芜(wú)远,故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转(zhuǎn)出(chū)七(qī)八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人(rén)全(quán)讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何(hé)直(zhí)?日自然是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思(sī),想去却是逼(bī)真的;又(yòu)似乎无理(lǐ)的,想去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说(shuō):“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词话》中高度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此种境(jìng)界,可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官(guān)至给事中。

  安禄山叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后(hòu)官至尚(shàng)书右丞,故亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川(chuān),过着亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然齐名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇(piān),但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则(zé)为山水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物(wù)精细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书画(huà)。

  有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》。

  大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆的。

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  1、“长河落日圆(yuán)”的意思(sī):无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下(xià):单车欲问边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去(qù)慰问边关(guān),路经(jīng)的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县,唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘(jí),号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘(jí)之(zhī)画,画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流传的名句(jù),描述了塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一:

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其(qí)景观(guān);在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上,那远处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得(dé)孤单,又格(gé)外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力(lì)。

  “长河(hé)落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的(de)沙漠(mò),没有(yǒu)山,没有树(shù),只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

  视(shì)野(yě)所及(jí),大漠(mò)无(wú)边无际(jì),黄(huáng)河(hé)杳无(wú)尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字,都用得逼(bī)真传神,难以(yǐ)言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

  若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写河流的(de)句子(zi),它其实是具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调(diào),紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗人把自(zì)己的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外(wài)风光(guāng)。


  【作品(pǐn)原文】

  使至(zhì)塞上

  单(dān)车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

  二指官名(míng),秦(qín)汉(hàn)时有一种官(guān)职名(míng)为典属国(guó),苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的(de)官员(yuá有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思,三笑突然当一痴打一成语n)为(wèi)典属国,唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣(chén),这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

  居延(yán):地(dì)名,汉(hàn)代称居延泽,唐(táng)代称居延海(hǎi),在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此(cǐ)句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居(jū)延。

  然而王(wáng)维此次(cì)出使,实际(jì)上无(wú)需经过(guò)居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋(qiū)天南行,这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注(zhù)有二解:一云古代边(biān)防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至,大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过(guò)萧关,此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān),追(zhuī)兵赴(fù)马(mǎ)邑”之意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大都护府,其(qí)长官(guān)称都护(hù),每府派大都护(hù)一人,副都护二人,负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

  这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

  燕然:古山名(míng),即今蒙(méng)古国(guó)杭(háng)爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单于(yú)军,“遂登燕(yàn)然山(shān),去塞三千余(yú)里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固(gù)作(zuò)铭。

  ”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关,路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开元(yuán)二十(shí)四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副(fù)大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破(pò)吐蕃军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任(rèn)河(hé)西节度使判官,实际(jì)上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝(cháo)廷。

  这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘(huì)了出(chū)使边塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联两句包含多重意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况,写飘零之(zhī)感(gǎn);颈联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi),远在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi),这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正(zhèng)是暗写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行(xíng)刻(kè)画:“大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵(bīng)告诉(sù)使(shǐ)臣(chén):首将正在燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了他(tā)最擅(shàn)胜场(chǎng)的(de)方面(miàn)——写景。

  作(zuò)者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事(shì),又(yòu)写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之(zhī)为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无边,所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字(zì),却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日,本来容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又(yòu)加一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八,乃(nǎi)为(wèi)有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐(táng)贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼,亦极自(zì)然。

  后(hòu)人全(quán)讲炼字之法(fǎ),非也;不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是(shì)圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

  要说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出(chū)来的意(yì)思,想去却是(shì)逼真的(de);又似乎无(wú)理的(de),想去竟是有(yǒu)理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联两句(jù):“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作,如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯(dēng)’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山西),其(qí)父迁(qiān)居蒲州(zhōu)(治今山西(xī)永济西),遂为(wèi)河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦(yì)称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川(chuān),过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前期写过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞题材的(de)诗(shī)篇,但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描(miáo)绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有(yǒu)独(dú)特成就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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