赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白(bái)巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以让人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在(zài)电视上经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情节，对湘西赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害(hài)怕，事(shì)实上(shàng)真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的(de)有的(de)话(huà)，又是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可能把背尸人(rén)误(wù)以为是死(sǐ)者了(le)，其(qí)实(shí)这些(xiē)背(bèi)尸(shī)人(rén)身上背着的才(cái)是尸(shī)体(tǐ八哥鸟寿命是多少年)，这(zhè)些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子(zi)，从很远的地(dì)方看，就相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是(shì)谁呢？其实他(tā)们就是一(yī)个术士(shì)，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营(yíng)造出(chū)一个恐怖的气氛来(lái)，不想让其他生(shēng)人接近。同时，这(zhè)些人身上都带着一些(xiē)特制的东(dōng)西，比(bǐ)如(rú)说头目见等一系列辟邪的(de)东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不(bù)方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害，或者说(shuō)是死亡了以后。很(hěn)少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方法(fǎ)，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一件不(bù)容易的事(shì)情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非常的(de)忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有(yǒu)异(yì)曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人(rén)从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可(kě)怕的(de)，只是心理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三法各有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为(wèi)高(gāo)中(zhōng)低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走到(dào)目(mù)的(de)地，这也是(shì)湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术了(le)。而(ér)中(zhōng)法是将(jiāng)死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也(yě)都(dōu)选择去用(yòng)这(zhè)个(gè)。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法也应该有了大体了(le)解了(le)。

湘西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没(méi)有见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而已，但(dàn)是在书(shū)上却(què)有(yǒu)详细的记载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就(jiù)是(shì)用自己(jǐ)的方法镇住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符(fú)压住死者的气(qì)魄(pò)不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开始念咒八哥鸟寿命是多少年，然(rán)后贴神(shén)符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体激(jī)活，具体的操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘(xiāng)西(xī)赶尸也有很多的忌(jì)讳，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰到了(le)活(huó)物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在(zài)古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全都锁在(zài)家里，不让出去(qù)。自己更是闭门不(bù)出(chū)，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当个(gè)故(gù)事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不(八哥鸟寿命是多少年bù)要太当真(zhēn)。

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