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体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字是如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什(shén)么名字以(yǐ)及四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名(míng)字啊，四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)分(fēn)别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历(lì)，四大神(shén)猴兵器(qì)是什么(me)，四大灵猴分别叫什么等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识答案(àn)：

四(sì)大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大(dà)灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通(tōng)变化(huà)，识天时，知地(dì)利(lì)，移(yí)星换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就(jiù)是齐天大圣孙悟空(kōng)，我(wǒ)们再熟悉不(bù)过了，之所(suǒ)以称(chēng)之为石猴(hóu)，是(shì)因(yīn)为他是由开天辟地(dì)以来的(de)仙石孕育而生，天地三界中就(jiù)这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神铁，后(hòu)来被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在东海，成为东(dōng)海龙(lóng)王的定(dìng)海(hǎi)神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从(cóng)这里路过的时候都(dōu)会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山(shān)石号(hào)叫(jiào)，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道(dào)有妖(yāo)怪(guài)在阻(zǔ)止着(zhe)他(tā)动(dòng)工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴之一的(de)赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不(bù)仅神(shén)通(tōng)广大，力大无比，灵动迅捷，而(ér)且(qiě)还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神(shén)去(qù)降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的(de)对(duì)峙，最终派(pài)庚辰出(chū)战(zhàn)，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹命人(rén)用(yòng)大铁(tiě)链锁住无(wú)支祁的颈子，又把(bǎ)他(tā)的鼻(bí)孔穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后把(bǎ)他压在淮河南边的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支(zhī)祁(qí)的(de)武器是镔铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下(xià)丧(sàng)生在斌(bīn)铁棍下的神将不计其数。

通(tōng)臂猿猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行(xíng)，和杨(yáng)戬一样(yàng)精(jīng)通八九(jiǔ)玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾(céng)与杨戬大(dà)战不分胜负，后(hòu)来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图才把(bǎ)他擒(qín)获，最后用陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩仙灭佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又(yòu)称(chēng)久炼(liàn)千(qiān)灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟(wù)空的二心，因此与(yǔ)孙(sūn)悟空(kōng)本(běn)领无二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和(hé)孙悟空不相上下(xià)，两个人从天上打到地(dì)下再打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨(sà)的通灵神兽谛听分(fēn)辨(biàn)出了两人的真伪(wěi)，但摄于六耳猕猴的本(běn)领，却(què)不敢道破。

　　最后(hòu)在(zài)西(xī)天(tiān)大(dà)雷音(yīn)寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的(de)身(shēn)份并(bìng)用金钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴(hóu)的(de)武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真金(jīn)，人心(xīn)似(shì)顽铁，所以二者兵(bīng)器(qì)一金一铁。

<体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？h3>西游记四大灵猴(hóu)的(de)武器

　　　　西游记(jì)四(sì)大灵(líng)猴的武器的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知(zhī)地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般(bān)武艺，七十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十(shí)万八千(qiān)里(lǐ)，且吃(chī)的(de)仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹(nào)天宫，力(lì)战千军(jūn)万马。

　　再加(jiā)上(shàng)手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都还不是重(zhòng)点，最重要(yào)的是，这厮和(hé)王中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这在(zài)仙魔(mó)两(liǎng)界也算少(shǎo)有了，试想，这(zhè)天地(dì)间(jiān)的能量(liàng)何(hé)其庞大，一般的仙(xiān)魔大(dà)都是以自己(jǐ)为媒(méi)介(jiè)，借(jiè)用天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和(hé)王中(zhōng)王(wáng)却不一样(yàng)，他们都是(shì)以(yǐ)一己之力抗天威，这就(jiù)象(xiàng)网游(yóu)中的法师和战士，法师(shī)在前期中期强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但(dàn)到后期却(què)不是战士的对手(shǒu)，特别是在打(dǎ)架(jià)群殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天(tiān)也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能，但他的纯血(xuè)种(zhǒng)现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他为(wèi)神猴大(dà)将军(jūn)，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也是一根棒子，名(míng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持(chí)随心(xīn)铁杆(gān)兵（又叫(jiào)铁棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的铁棒与(yǔ)定(dìng)海(hǎi)神针同形同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一(yī)处,能知千里外之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此善聆(líng)音(yīn),能察理,知前后,万物(wù)皆明.与真悟空同象(xiàng)同音者,六耳(ěr)猕(mí)猴也。

　　此四(sì)猴者，不入十(shí)类(lèi)之(zhī)种(zhǒng)，不达(dá)两间之名。

　　四(sì)大神猴更是跳出三界外，不(bù)在五(wǔ)行(xíng)中(zhōng)的。

　　四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器的(de)名字(zì)是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆兵的(de)。关于四(sì)大灵猴的兵器叫什(shén)么名字以及四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什(shén)么(me)等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游(yóu)记四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空(kōng)，我(wǒ)们(men)再(zài)熟悉不(bù)过(guò)了，之所以称之为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以来的(de)仙石(shí)孕育而生，天(tiān)地三界中就这么(me)一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的兵器(qì)我(wǒ)们也非(fēi)常(cháng)熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是(shì)太上老君冶炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为(wèi)东海龙王(wáng)的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从(cóng)这(zhè)里(lǐ)路过的时候(hòu)都会狂风大(dà)作(zuò)，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪(guài)便是混世(shì)四猴之一(yī)的赤尻马猴(hóu)——无(wú)支祁(qí)。

　　无支祁不仅(jǐn)神通广大(dà)，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹派(pài)遣(qiǎn)诸神(shén)去降妖除魔，可很多神将都打(dǎ)不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹(yǔ)命(mìng)人用大(dà)铁链(liàn)锁(suǒ)住(zhù)无支祁的(de)颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛(dāng)，然后把他(tā)压在淮(huái)河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍下的神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封(fēng)神演义(yì)》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八(bā)九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不分(fēn)胜负，后(hòu)来还是由女娲(wā)娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河社稷图(tú)才把他擒(qín)获，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器是一(yī)气水火棍，杨任(rèn)就(jiù)丧生在此棍(gùn)之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人(rén)说他是孙悟空(kōng)的二心(xīn)，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢走了行(xíng)李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实(shí)力(lì)和孙悟空不相上下，两(liǎng)个人(rén)从天上打到(dào)地下再打到水(shuǐ)里(lǐ)，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵神(shén)兽(shòu)谛听分(fēn)辨(biàn)出了两人(rén)的真伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴的本领，却(què)不(bù)敢道破(pò)。

　　最后在西天大(dà)雷音(yīn)寺，如来佛祖道出了(le)假悟空(kōng)的身份并用金钵擒(qín)获了(le)六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟(wù)空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，悟(wù)空代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如真金，人心似(shì)顽(wán)铁，所以(yǐ)二者兵器一(yī)金一铁。

西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西游记四大灵猴的(de)武器(qì)的(de)武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝(dì)齐天大(dà)圣孙悟(wù)空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修(xiū)为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七(qī)十二般变化(huà)，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过(guò)这(zhè)些(xiē)都还不是重点，最重要(yào)的是(shì)，这厮和王中王(wáng)一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界(jiè)也(yě)算(suàn)少有了，试(shì)想，这天地(dì)间的能(néng)量何其庞大(dà)，一般的仙魔大都是(shì)以(yǐ)自己(jǐ)为媒(méi)介，借(jiè)用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和王(wáng)中王却不(bù)一样，他们(men)都(dōu)是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师和战士(shì)，法(fǎ)师在前期中(zhōng)期强大，法术高强，但到后(hòu)期却不是战士的对手，特别是在打架(jià)群殴上，一个近身(shēn)一棒，任你法术(shù)通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人(rén)类的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑(yòu)众生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香火。

　　民(mín)间(jiān)尊他为(wèi)神猴(hóu)大(dà)将军，修(xiū)祠建庙(miào)，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是一(yī)根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明(míng)。

　　　　六(l体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？iù)耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与(yǔ)定海神针(zhēn)同形同(tóng)性能。