七月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕>

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明(míng)月(yuè)有(yǒu)关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特的(de)艺(yì)术构(gòu)思，情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)是(shì)既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕。

　　清风徐(xú)来，水(shuǐ)波不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于(yú)斗(dòu)牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠(líng)的水光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和(hé)十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安(ān)排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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