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俄罗斯为啥打不赢乌克兰,乌克兰为什么这么难打

俄罗斯为啥打不赢乌克兰,乌克兰为什么这么难打 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么(me)用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用法?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么意思?,无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的(de)之,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻译等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性

  助词,用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

  出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短(duǎn)八十一(yī)字(zì),作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合(hé)污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气(qì)。

  例句(jù):水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词(cí)的(de)使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器(qì),这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有(yǒu)什么(me)意思文言文(wén)

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词(cí),相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论积(jī)贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代(dài)说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。<俄罗斯为啥打不赢乌克兰,乌克兰为什么这么难打/p>

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性,一般不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足(zú)音节(jié),没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰(shì)语之间,表(biǎo)示(shì)对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人(rén)称。

  译为"他(tā)"(他们(men))、"它"(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例(lì)如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可(kě)译为(wèi)"这",通(tōng)常作复指性定语(yǔ)。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词(cí),定语的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在定语和中心(xīn)语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如(rú): 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师(shī)之所存(cún)也(yě)(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助词(cí),补语的(de)标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒(bāo)禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何(hé)罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí)。

  当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个(gè)分句(jù)时,"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副(fù)词或某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三(sān)个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音节的作用,无(wú)义(yì),译时应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌,强于百万之师。

  (《毛(máo)遂自(zì)荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们(men)”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾(céng)不(bù)能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦(qín),尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句(jù)子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之(zhī)好治(zhì)不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所(suǒ)属,无奈(nài)何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾(bīn)语的标(biā俄罗斯为啥打不赢乌克兰,乌克兰为什么这么难打o)志(zhì)。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱,陶(táo)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要(yào)用(yòng)法有四种类(lèi)型: 1、结(jié)构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

   (陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(俄罗斯为啥打不赢乌克兰,乌克兰为什么这么难打yì):对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性,使原来的(de)主谓句成为句(jù)子(zi)成分(fēn)或(huò)复句的(de)成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤(yū)泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳(ěr),无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实施(shī)的(de)时(shí)候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑(yí)问句中,疑问代(dài)词(cí)作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有(yǒu)什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志,无(wú)实在意义。

   按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语的说(shuō)法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调(diào)定语,常把定语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后面。

  例如: 马之千里(lǐ)者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

   二(èr)、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们(men)”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

   之(zhī):代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例(lì)如(rú): ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花(huā)源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件(jiàn)事。

  之(zhī):代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚(yú)公移山(shān)》)译:还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小山。

   三、作动词(cí)用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到(dào)蜀州上(shàng)任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的(de)丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同(tóng)意思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之僧(sēng)智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作(zuò)动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

  动词(cí)“之”的(de)后面一般会跟一(yī)个地(dì)点(diǎn)名词,前面有人名或人(rén)称代词,整个句子(zi)合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之(zhī)”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理(lǐ),故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠,在河(hé)之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是(shì)名(míng)词(cí)(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有(yǒu)的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与(yǔ)惠子(zi)游(yóu)于濠(háo)梁》)

   结构助词(cí)。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代(dài)词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词的末尾,或用在三(sān)个(gè)字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活(huó)用为第(dì)一人(rén)称,我。

   5、可用于(yú)宾(bīn)语(yǔ)前(qián)置句(jù)复代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用。

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